泛指使人从内心里高兴和佩服。孟子说，靠自己实力并假托仁义之名讨伐别人，可以称霸于诸侯，这种称霸的人一定要有个实力雄厚的大国作基础。靠自己的高尚道德推行仁政的人可以实行王道，使天下归服。实行王道不一定要
同“楚峡行云”。宋晁端礼《醉蓬莱》词：“粉淡香浓，翠深红浅，是那回梳裹。楚雨难成，巫云易散，依前惊破。”【词语楚雨】 汉语大词典：楚雨
《三国志．朱建平传》：“初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿阿骛耳。”何
正处在车轴、车辆中心这样要害的位置上。比喻官居要位，处于主持国政的宰辅之臣的地位上。《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传·赞》说：“车千秋丞相走进了伊尹、吕尚一类历史名相的行列，处在车轴、车辆中心这样要害的位
《诗．齐风．甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”孔颖达疏：“总角聚两髦，言总聚其髦以为两角也。”古时儿童束发为两结，向上分开，形状如羊角，故称。后因以“总角”为借指童年之典。晋 陶渊明《荣木》诗序：“总角
师：用兵。 善于统帅军队的不一定要排列阵法。 表示高明的将帅不拘泥于作战的形式。语出《谷梁传．庄公八年》：“善为国者不师，善师者不阵。”汉．桓宽《盐铁论．本议》：“故善克者不战，善战者不师，善师者
《后汉书．郭太传》：“〔郭太，字林宗，介休县人〕性明知人，好奖训士类，身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。尝于陈、梁间行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为‘林宗巾’。其见慕皆如此。”后因以“林
源见“哭秦庭”。谓为国求援纾难。宋王令《寄满衡文》诗：“须学依墙勤哭楚，莫同伏弩助收庞。”
《论语．子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”不舍昼夜就是不论白天黑夜，日以继夜地进行，表示利用一切时间，不分昼夜地工作、学习。汉．崔瑗《河间相张平子碑》：“君天资濬哲，敏而好学，如川之逝，不
极言酷烈的死。《红楼梦》第三十回：“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行，岂不完了！”亦作“粉骨碎身”