源见“骥伏盐车”。喻贤才屈沉于下。清孙枝蔚《君马黄》诗：“耻遭众口夸，宁受盐车厄。”
《左传．昭公十七年》：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。……自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师而命以民事，则不能故也。’仲尼闻之，见于郯子
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’其励志勤力，皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼．献寿》：
《新唐书．程日华传》：“固烈请还恒州，既治装，悉帑（帑，音tǎng，国库公款）以行。军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’”唐德宗时，沧州刺史李固烈贪财，离任回恒州时打算
《世说新语．贤媛》：“桓宣武（桓温）平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主（据《续晋阳秋》说，温娶明帝女南康公主为妻）始不知。既闻，与数十婢拔白刃袭之，正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜，不为动容，徐曰
唐白居易《不能忘情吟》序：“妓有樊素者，年二十余，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》。人多以曲名名之，由是名闻洛下。”唐 孟启《本事诗．事感》：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳
王者：古指天子。外：外国，古指诸侯国。 天子是诸侯共主，所有诸侯国的土地都归天子管辖，故不存在视诸侯国为外国的问题。 旧指天下为一家。语出《公羊传．僖公二十四年》：“冬，天王出居于郑。王者无外，此
《晋书．文苑传．左思传》：“造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都……遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，既便疏之。”“及赋成……安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。”“司空张华见而叹曰：
《诗经．大雅．大明》：“维师尚父，时维鹰扬。谅彼武王，肆伐大商，会朝清明。”汉．毛氏传：“鹰扬，如鹰之飞扬也。”《诗经》中《大明》篇，用“鹰扬”形容周武王军师吕尚在讨伐殷纣的战争中的勇武壮举。后用为咏
看见弹丸就想到要烤鸮肉，意为过早的打算。参见“见卵而求时夜”条。鸮（ ㄒㄧㄠ xiāo 肖）：鸱鸮。