聘则为妻，奔则为妾
男家下聘把女的娶过来才算正妻，私奔结合，只能做妾。语出《礼记．内则》：“聘则为妻，奔则为妾。”唐．白居易《井底引银瓶》：“到君家舍五六年，君家大人频有言：聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。”元．郑德辉《倩女离魂》二折：“古人云：聘则为妻，奔则为妾。老夫人许了亲事，待小生得官回来，谐两姓之好，却不名正言顺？”元．白朴《墙头马上》三折：“可不道女慕贞洁，男效才良，聘则为妻，奔则为妾。你还不归家去！”
男家下聘把女的娶过来才算正妻，私奔结合，只能做妾。语出《礼记．内则》：“聘则为妻，奔则为妾。”唐．白居易《井底引银瓶》：“到君家舍五六年，君家大人频有言：聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。”元．郑德辉《倩女离魂》二折：“古人云：聘则为妻，奔则为妾。老夫人许了亲事，待小生得官回来，谐两姓之好，却不名正言顺？”元．白朴《墙头马上》三折：“可不道女慕贞洁，男效才良，聘则为妻，奔则为妾。你还不归家去！”
源见“桓公柳”。喻时光流逝，年华易失。宋马廷鸾《沁园春．为洁堂寿》词：“笑桓大将军，枝条如此，陶潜处士，门巷归兮。”
同“护花铃”。梁启超《蝶恋花．感春》词：“早识护铃成漫约，馀英悔不春前落。”【词语护铃】 汉语大词典：护铃
给：富足。意思是家家都富足。也作“人给家足”。《史记．太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《汉书．成帝纪》：“而欲望百姓俭节，家给人足，岂不难哉！”并列 家家生活富裕，人人衣食充足。语出
同“穷途恸哭”。唐骆宾王《早发诸暨》诗：“独掩穷途泪，长歌《行路难》。”
《公羊传．僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后
源见“和氏之璧”。和氏璧的别称。《文选．卢谌〈答魏子悌诗〉》：“恨无随侯珠，以酬荆文璧。”李善注：“楚人卞和得璞玉于荆山之中，文王即位，乃使理其璞，得宝焉。”【词语荆文璧】 汉语大词典：荆文璧
同“班超笔”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“班笔行看掷，黄陂莫漫澄。”【词语班笔】 汉语大词典：班笔
《左传．昭公二一年》：“宋华费遂生华䝙、华多僚、华登，䝙为少司马，多僚为御士，与䝙相恶，乃谮诸公曰：‘䝙将纳亡人。’亟言之，公曰：‘司马以吾故，亡其良子。死亡有命，吾不可以再亡之。’对曰：‘君若爱司马
《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如
同“连篇累牍”。宋 文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，连帙累牍，以遗其后人。”见“连篇累牍”。宋·文天祥《〈金匮歌〉序》：“因自撰为方剂，括为歌诗，草纸蝇字，～，以遗其后人。