《诗．召南．羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛传：“素，白也。紽，数也……大夫羔裘以居。”孔颖达疏：“毛以为召南大夫皆正直节俭……既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行。”后因以“羔羊素丝”为称誉士大夫正直节俭，内德与外仪并美。明唐顺之《与吕通竹屿书》：“用于世则为羔羊素丝之风，不用于世则励蔬食饮水之志。”
并列 称誉士大夫正直节俭，内德与外仪并美。语本《诗经·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽;退食自公，委蛇委蛇。”毛传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。”孔颖达疏：“毛以为召南大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得制，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德……言其行服相称，内外得宜。”[例]《将相和》中的蔺相如，可以称得上是一个～的文官。△褒义。用于描写勤俭作风。
源见“擎天柱”。比喻力量巨大。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“千丈擎天手，万卷悬河口。”明朱鼎《玉镜台记．新亭流涕》：“吾曹纵有擎天手，只恐大厦终非一木支。”【词语擎天手】 汉语大词典：擎天手
《世说新语．排调》：“桓玄素轻桓崖。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书，以为嗤笑，曰：‘德之休明，肃慎贡其楛矢；如其不尔，篱壁间物，亦不可得也。’”桓玄对桓崖轻视其人而重视其桃，要想
《战国策．燕策一》：“〔苏秦〕曰：‘足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私人。其夫且归，其私之者忧之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。’后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也，进之则杀主父
同“龙山吹帽”。宋李元膺《一落索》词：“古今何处想风流，最潇洒，龙山帽。”【词语龙山帽】 汉语大词典：龙山帽
宋孙光宪《北梦琐言》卷三载：唐相国韦宙善经营，积谷如山。咸通初，被任命为广州节度使，“懿宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。京兆尹从容奏对曰：‘江陵庄积谷尚有七千堆，固无所贪。’懿皇曰：‘此可谓之足谷翁也。
同“弦外遗音”。清沈德潜《唐诗别裁集．李白》：“七言绝句，以语近情遥，含吐不露为贵；只眼前景，口头语，而有弦外音，令人神远，太白有焉。”【词语弦外音】 汉语大词典：弦外音
宋．释道元《景德传灯录》六《怀让禅师》：“一日，师（百丈）谓众曰：‘佛法不是小事，老僧昔日被马大师一喝，直得三日耳聋眼黑。”后以此喻受震动之烈。宋．陆游《剑南诗稿》四十《戏用方外语示客》：“踞林一喝君
源见“马空冀北”。喻人才被选拔已尽。清 黄鷟来《和困斋喜悟》之五：“冀北群空谁得取，终南径捷自应开。”清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“特拔了董醇 贾茂，管教冀北群空。”【典源】《左传·昭公四年》：“冀
同“三千珠履客”。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗：“君为珠履三千客，我是青衿七十徒。”【典源】《史记·春申君列传》：“越平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑室以珠玉饰之，
同“棠棣”。《文选．谢瞻〈于安城答灵运〉诗》：“华萼相光饰，嘤鸣悦同响。”吕延济注：“华萼，喻兄弟也。”【词语华萼】 汉语大词典：华萼