织女渡河
俗传织女星于农历七月七日渡河与牵牛星相会。南朝梁吴均《续齐谐记》:“桂阳成武丁有仙道,常在人间。忽谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河,诸仙悉还宫……’弟问曰:‘织女何事渡河?去当何还?’答曰:‘织女暂诣牵牛。……’至今云织女嫁牵牛。”
俗传织女星于农历七月七日渡河与牵牛星相会。南朝梁吴均《续齐谐记》:“桂阳成武丁有仙道,常在人间。忽谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河,诸仙悉还宫……’弟问曰:‘织女何事渡河?去当何还?’答曰:‘织女暂诣牵牛。……’至今云织女嫁牵牛。”
《后汉书.左慈传》载:东汉末庐江左慈善道术。一次赴曹操之宴,操对众客说:“今日高会,珍羞略备,所少吴淞江鲈鱼耳。”左慈应曰:“此可得也。”因取铜盘贮水,从中钓出鲈鱼若干条。操拊掌大笑,众客皆惊。后以“
同“四凶”。《汉书.五行志上》:“故尧舜举群贤而命之朝,远四佞而放诸野。”【词语四佞】 汉语大词典:四佞
源见“三倒”。形容论道精妙,令人叹服。唐崔宗之《赠李十二》诗:“清论即抵掌,玄谈又绝倒。”
源见“巫山云雨”。用以美称女子。唐杨凭《赠马炼师》诗:“行雨若迷归处路,近南唯见祝融峰。”【词语行雨】 汉语大词典:行雨
应该说话的时候才说话。 表示言论要看时机和场合。 劝人不要随便讲话。语出《论语.宪问》:“夫子时然后言,人不厌其言。”汉.桓宽《盐铁论.褒贤》:“故君子时然后言,义然后取,不以道得之,不居也。”北
同“望洋兴叹”。清 秦笃辉《平书.文艺下》:“予视杨用脩、顾亭林、阎百诗、毛西河、朱竹垞五先生之渊博,望洋而叹。”【词语望洋而叹】 成语:望洋而叹汉语大词典:望洋而叹
鹊噪:鹊鸣。旧时以鹊鸣为报喜之讯。唐代黎景逸受诬入狱,遇鹊鸣而受赦的故事。唐代张鷟《朝野佥载》卷四:“贞观末,南康黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾
源见“蚁斗”、“蛮触交争”。比喻微末的争斗。宋刘克庄《和仲弟》之四:“蚁斗蜗争求予没,老夫身世自难裁。”并列 像蚂蚁、蜗牛般的争斗。比喻争斗的问题极微小。宋·刘克庄《和仲弟》:“~求予没,老夫身世自难
《晋书》卷九十六《列女传.刘臻妻陈氏传》:“刘臻妻陈氏者,亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》,其词曰:‘……圣容映之,永寿于万。’”晋女陈氏,聪慧能文,曾于正旦献给皇帝《椒花颂》,歌颂新年升平景象。后遂
源见“探骊得珠”。喻指诗文写得精彩。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“凤形怜彩笔,龙颔借骊珠。”