同“漱石枕流”。唐李山甫《山下残夏偶作》诗:“自许红尘外,云溪好漱流。”【词语漱流】 汉语大词典:漱流
《论语.学而》:“子夏(孔子的学生卜商,字子夏)曰:‘贤贤易色;事父母,能竭其力。’”“贤贤易色”,意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。《汉书.李寻传》:“圣人承天,贤贤易色,取法于此。”
源见“食玉炊桂”。以昂贵如玉的米做饭,形容物价高、生活困难或饭食珍贵。宋黄庭坚《次韵张仲谋过酺池寺斋》:“梦惊如昨日,炊玉困京华。”也美称煮饭。宋苏轼《和蔡準郎中见邀游西湖》之三:“船头斫鲜细缕缕,船
《隋书.郑译传》:“上令内史令李德林立作诏书,高颎戏谓译曰:‘笔干。’译答曰:‘出为方岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔?’”唐 宋翰苑官草制除官公文,例奉润笔物。润笔,本谓蘸墨水写或画,后以借指付给作
挠:屈。 可以折断,但不挠曲。 形容人之刚直不屈。语出《太平御览》卷八〇五引《管子》:“夫玉之所以贵者,九德出焉。温润以泽,仁也;折而不挠,勇也;……”晋.袁宏《三国名臣序赞》:“崔生高朗,折而不
《论语.述而》:“子之所慎:齐、战、疾。”孔颖达疏:“君子敬身安体,若偶婴疾病,则慎其药齐以治之。”后以“谨疾”谓慎重对待疾病。清唐甄《潜书.厚本》:“使人恃医而不谨疾,以至于丧其身者,必子之言也夫。
同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四:“诗成自写红叶,和恨寄东流。”
源见“望尘莫及”。指对德高望重者的仰慕、崇拜。宋刘弇《上金陵黄尚书安中》诗之一:“南来踽踽拜前尘,雅眷仍从辙鲋新。”
《史记.邹阳列传》:“於陵子仲辞三公,为人灌园”唐.司马贞《史记索隐》注引《孟子》云:“陈仲子,齐陈氏之族。兄为齐卿,仲子以为不义,乃适楚,居于於陵,自谓於陵子仲。楚王聘以为相,子仲遂夫妻相与逃,为人
同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”见“素昧平生”。《官场现形记》28回:“时筱仁因彼此~,也乐得装作不知,以免拖累。”【词语素昧生平】 成语