箕裘世业
同“箕裘弓冶”。清无名氏《偷甲记.心肯》:“我把箕裘世业从兹改,琴瑟夫妻甚日欢。”
同“箕裘弓冶”。清无名氏《偷甲记.心肯》:“我把箕裘世业从兹改,琴瑟夫妻甚日欢。”
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥,通“尺”。元马臻《扰扰》诗:“扰扰行尘应接劳,由来斥鷃乐蓬蒿。”
《后汉书.马援传》:“封援为新息侯,食邑三千户。援乃击牛酾酒,劳飨军士。从容谓官属曰:‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾吏,守坟墓,乡里称善人,斯可
《太平御览》卷四六四引王子年(嘉)《拾遗记》:“张仪、苏秦二人递剪发以相活,或傭力写书。行遇圣人之文,无以题记,则以墨书于掌中及股里,夜还,折竹写之。二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。每息大树之
东隅,东方。日出东方,故以东隅指早晨。桑榆,树名。日落于西方,余光尚留于树上,故以此指傍晚。全句指经过努力,形势会迅速扭转。早晨失去,不到晚间就重新收回。冯异(?-34年),字公孙,颖川父城(今河南平
同“哀家梨”。清赵翼《瓯北诗话.苏东坡诗》:“〔东坡〕天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪。”【词语哀梨】 汉语大词典:哀梨
源见“黄金台”。指贤士聚集之所。清钱谦益《上元后二日闻诸公贬谪之信偶作》诗:“黄金台畔夕阳红,衰草丛残郭隗宫。”【词语郭隗宫】 汉语大词典:郭隗宫
意:指思想内容。 文章以思想内容为主。语出唐.杜牧《答庄充书》:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。”金.赵秉文《竹溪先生文集引》:“文以意为主,辞以达意而已。”清.王夫之《姜斋诗话》卷
《汉书.赵广汉传》:“〔广汉〕又教吏为缿筒,及得投书,削其主名,而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注:“缿,若今盛钱臧瓶,为小孔,可入而不可出。或缿或筒,皆为此制,而用受书,令投于其中也。”后因以“讼
源见“东陵瓜”。指退官归隐田园。元 谢庆芳《简无锡华景彰》诗:“东门种瓜抱溪瓮,西斋瀹茗?山泉。”偏正 指官员退隐务农,也比喻富贵的人后来穷困潦倒。语本《史记·萧相国世家》:“上已闻淮阴侯诛,使使拜丞
井底之蛙。明 陈汝元《金莲记.弹丝》:“妾阅人多矣,皆是井底蛤蟆,未有中原麟凤。”见“井底之蛙”。明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“妾阅人多矣,皆是~,未有中原麟凤。”【词语井底蛤蟆】 成语:井底蛤蟆汉