源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗：“临歧独有沾襟恋，南巷当年共化龙。”
同“拔茅连茹”。晋葛洪《抱朴子．名实》：“拔茅之义圮，而负乘之群兴。”宋王禹偁《留别仲咸》诗之一：“头白忽抛攀桂伴，道消休话拔茅心。”【词语拔茅】 汉语大词典：拔茅
贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。 表示环境、习惯对人有潜移默化的影响。语出唐．马总《意林》卷五引《任子》：“谚云：‘富不学奢而奢，贫不学俭而俭’。人情皆然，唯圣人能节之。”唐．马
源见“擎天柱”。比喻力量巨大。宋辛弃疾《一枝花．醉中戏作》词：“千丈擎天手，万卷悬河口。”明朱鼎《玉镜台记．新亭流涕》：“吾曹纵有擎天手，只恐大厦终非一木支。”【词语擎天手】 汉语大词典：擎天手
源见“愚公移山”。移动山岳。比喻不怕困难、坚持干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂冤禽之能塞海，非愚叟之可移山。”【词语移山】 汉语大词典：移山
源见“梦周”。谓缅怀先贤。清龚自珍《己亥杂诗》之六三：“我心即是四始心，泬寥再发姬公梦。”
痴，无知、傻。昏，胡涂、不明，实在傻呆胡涂。本指北魏王嶷。王嶷，字道长，北海剧(今山东寿光县)人，苻坚承相王猛曾孙。北魏高祖初年，嶷巡察青、徐、充、豫等地，抚慰新归顺的人，事毕升为南部尚书。当时这些地
源见“朱衣点头”。指定夺文章好坏的神灵。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录一》：“余次日诣树，各答以揖。为镌一联于祠门曰：‘参天黛色常如此，点首朱衣或是君。’”
《山海经．海外南经》：“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。”郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说为兽名，见《淮南子．本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残
源见“向平之愿”。谓办完子女婚事，避世优游。《文选．谢灵运〈初去郡〉诗》：“毕娶类尚子，薄游似邴生。”吕延济注：“尚子平男娶女嫁毕，敕断家事，勿复相关。”唐杜甫《西阁》诗之二：“毕娶何时竟？消中得自由