比喻仗势作恶之人。清侯方域《代司徒公屯田奏议》： “权贵也，豪右也，武牟也，稷蜂社鼠，莫敢谁何。” ●《韩诗外传》卷八： “有鸟在此，架巢于葭苇之颠，天喟然而风，则葭折而巢坏，何?其所托者弱也; 稷蜂不攻而社鼠不薰，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也。故圣人求贤者以辅。” 稷蜂： 谷神塑像上的蜂。社鼠： 土地庙中的老鼠。古人认为稷蜂不可打击，社鼠不能用火薰，都是因为它们寄托在好的地方。因此圣人应求贤士辅佐自己。
并列 在稷庙里做窝的蜂和隐藏在社庙里的老鼠。比喻仗势为非作歹的人。语本《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”汉·韩婴《韩诗外传》：“稷蜂不攻，而社鼠不薰，非以～之神，其所托者善也。”△贬义。多用于写人的不当行为。→狐假虎威
源见“辟寒金”。比喻强势无能抗御。宋李维《霜月》诗：“寒极金难辟，忧多酒漫销。”
源见“南山种豆”。称人生要自得其乐。宋刘弇《江馆》诗之三：“饱闻杨恽生行乐，懒赋张衡我所思。”
《史记．项羽本纪》：“汉之元年四月，诸侯罢戏下，各就国。”公元前二〇六年，项羽与刘邦攻破咸阳灭秦之后，项羽自立为西楚霸王，统辖九郡，定都彭城。他将各路诸侯分封完毕后，于是诸侯军相继从戏水地方（项羽中军
同“驷马高门”。明李东阳《左时翊方伯挽诗》：“驷马门高归兴逸，五羊城远使车停。”
关系到一生的大事，多指男女婚嫁。《红楼梦》第五十四回：“只见了一个清俊男人，不管是亲是友，想起他的‘终身大事’来。”偏正 关系一生的重大事情，多特指男婚女嫁。巴金《灭亡》3：“这是你自己底～啊!”△多
同“临池学书”。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。”
《汉书．诸葛丰传》：“诸葛丰字少季，琅玡人也。以明经为郡文学，名特立刚直。……元帝擢为司隶校尉，刺举无所避。京师为之语曰：‘间何阔，逢诸葛。’”原注：“言间者何久阔不相见，以逢诸葛故也。”汉元帝时，诸
同“买牛卖剑”。明张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手归降，买犊卖刀之化，不足以媲美矣。”见“卖剑买牛，卖刀买犊”。明·张居正《答广中督抚》：“不用斗粟片甲，而使积年逋寇，皆束手
源见“李膺门”。借指名高望重者的门下。唐元稹《陪诸公游通德湖》诗：“唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。”前蜀贯休《别卢使君》诗：“幸到膺门下，频蒙俸粟分。”【词语膺门】 汉语大词典：膺门
旧题南朝梁．任昉《述异记》卷上：“阖闾构水精宫，尤极珍怪，皆出自水府。”春秋时，吴王阖闾曾建水精宫。后用为咏宫殿之典。唐．杜甫《曲江对酒》诗：“苑外江头坐不归，水精春殿转霏微。”