八八字典>历史百科>历史典故>秦楼萧史

秦楼萧史

旧题汉.刘向《列仙传.萧史》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉〔吹箫〕作凤鸣。居数年,吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上不下数年,一日,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。”

这是古代一个传说故事:秦穆公时,有一个名叫萧史(亦作箫史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了萧史。穆公便把女儿嫁给他。萧史教弄玉吹箫能引来凤凰。穆公为他们建造凤台,萧史夫妇在台上居住数年不下。后一朝跨凤,双双飞去。

后以此用为男女婚配、双双升仙的典故。

三国魏.曹植《仙人篇》诗:“湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。”

唐.高适《玉台观》诗:“彩云萧史驻,文字鲁恭留。”刘禹锡《赠东岳张鍊师》诗:“云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。”

元.任士林《访陈高士不值》诗:“萧史凤归云缥缈,刘郎桃在雨扶疏。”(见《松乡文集》)

清.孔尚任《桃花扇》第二十二出“题画”:“杨龙友(冠带从人喝道上):台上久无秦弄玉,船中新到米襄阳。”


猜你喜欢

  • 云翼

    源见“鲲鹏展翅”。称大鹏的翅膀。亦借指远大的志向、抱负。晋郭璞《游仙诗》之八:“仰思举云翼,延首矫玉掌。”唐卢纶《书情上大尹十兄》诗:“海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。”也形容连成一大片的样子。《文选.郭璞〈

  • 剪发延宾

    同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记.家门始末》:“湛夫人剪发延宾,范孝廉荐贤为国。”

  • 哀而不伤

    见〔关睢乐而不淫,哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》,乐而不淫,~。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅,感情适度。也比喻言行适度,无伤大雅。老舍《四世同堂》:“她喜欢

  • 骊龙睡

    同“骊龙昼睡”。唐曹邺《杏园即席上同年》诗:“白日探得珠,不待骊龙睡。”

  • 剑头微吷

    同“剑头一吷”。宋苏轼《好事近》词:“莫问世间何事,与剑头微吷。”

  • 严光钓濑

    同“严陵滩”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗:“严光钓濑虽亡恙,除却江山万事新。”

  • 故旧不遗

    故旧:故交,老朋友。遗:遗弃。 不遗弃自己的老朋友。 古代儒家所提倡的亲亲之道。语出《论语.泰伯》:“君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”《后汉书.刘秀之等传.论》:“虽故旧不遗,闻之前

  • 凤兮凤兮

    凤:凤凰。传说中的瑞鸟。古人以凤鸟比拟圣人圣德。 凤凰啊!凤凰啊! 此为呼唤圣德之辞。语出《论语.微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?’”何晏集解:“孔曰:比孔子于凤鸟。凤鸟待圣

  • 戏舞莱衣

    同“戏彩娱亲”。宋无名氏《庆千秋》词:“好是庭阶兰玉,伴一枝丹桂,戏舞莱衣。”

  • 蛙音闰位

    《汉书.王莽传论》:“紫色蛙声,馀分闰位。”蛙音闰位,本谓非雅正的乐曲,非正统的帝位。后泛指非正规的事物。周素园《贵州民党痛史》四篇:“然同时发起之耆老会,同为无意识之举动,蛙音闰位,竟袭取民意机关之