秦山望海
《史记.秦始皇本纪》:“(三十七年)过丹阳,至钱塘,临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”
秦山即会稽山,会稽山上有夏禹穴及庙,秦始皇祭大禹,登临此山,立石刻颂秦德,故名秦山,祭祀毕,登高以眺望南海。后因用为典实。
元.任昱〔双调.折桂令〕《会稽怀古》:“爱望海秦山古色,探藏书禹穴重来。”作者用秦山望海的史实,抒写自己登会稽山的胸臆。
《史记.秦始皇本纪》:“(三十七年)过丹阳,至钱塘,临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”
秦山即会稽山,会稽山上有夏禹穴及庙,秦始皇祭大禹,登临此山,立石刻颂秦德,故名秦山,祭祀毕,登高以眺望南海。后因用为典实。
元.任昱〔双调.折桂令〕《会稽怀古》:“爱望海秦山古色,探藏书禹穴重来。”作者用秦山望海的史实,抒写自己登会稽山的胸臆。
袁山松《汉书》:“王充作《论衡》,蔡邕入吴,始得之,恒秘玩以为谈助。其后王朗为会稽守,又得其书,及还许下,时人称其才进,曰:‘不见异人,当得异书。’”东汉蔡邕对《论衡》评价甚高秘藏之,后有人称之为“异
《汉书.游侠传.陈遵传》:“……辄关门,取客车辖投井中……刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后阁出去。”汉陈遵好客,每大饮,常把宾客留下,关起门来不肯放归。有一次刺史
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》:“向秀闻笛,伯牙绝弦。”
同“衡石程书”。唐元稹《高允恭授侍御史知杂事制》:“为刑部郎中,能训典……悬石允厘,挠而不烦,简而不傲。”【词语悬石】 汉语大词典:悬石
古弩上所设的观测器,用以目测所射目标的高下远近。宋代沈括《梦溪笔谈.器用》:“予顷年在海州,人家穿地得一弩机,其望山甚长,望山之侧为小短,如尺之有分寸。原其意,以目注镞端,以望山之度拟之,准其高下,正
源见“玉堂金马”。指翰林学士。宋梅尧臣《寄维扬许待制》诗:“欧阳始是玉堂客,批章草诏传星流。”【词语玉堂客】 汉语大词典:玉堂客
源见“长门赋”。谓文章价值高。元范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十韵》:“题桥一字终何益,卖赋千金竟或无。”
源见“杯弓蛇影”。喻指疾病。明袁宏道《病中和黄道元至日禅寺梦愁诗》:“消愁莫问弓蛇影,对境聊观梦幻身。”
源见“钓东海”。本指传说中善于钓鱼的人。喻指志于大成的经世者。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一:“愿随任公子,欲钓吞舟鱼。”【词语任公子】 汉语大词典:任公子
同“宋玉邻”。郁达夫《小草》诗:“宁辜宋里东邻意,忍弃吴王旧苑花。”