同“风声鹤唳”。宋程俱《戏赠江仲嘉司兵》诗：“暮年谈笑有穰 孙，鹤唳风声走强虏。”见“风声鹤唳”。郭沫若《洪波曲》2章：“平时作威作福，蹂躏人权，战时～，抱头鼠窜。”【词语鹤唳风声】 成语：鹤唳风声
源见“三足乌”。又《初学记》三十引三国 吴薛综《赤乌颂》：“赫赫赤乌，惟日之精。”后因以“赤乌”为太阳的代称。唐白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》二七回：“到了那赤乌
同“使臣星”。明王世懋《送李太史元甫册封蜀藩》诗：“汉宫朝浥仙人露，益部宵占使者星。”
晋．束晳《补亡诗．南陔》：“循彼南陔，言采其兰。”（见《文选》卷十九）陔，音gāi。《南陔》，本是《诗经．小雅》中的篇名，有名无辞。束皙本《诗序》所言“孝子相戒以养也”之旨，补写成此篇。“循彼南陔”，
源见“王乔控鹤”。指仙界的景象。唐刘沧《登龙门敬善寺阁》诗：“琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。”
同“明若观火”。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情，皆洞如观火矣。”见“洞若观火”。《广阳杂记》卷2：“其强弱多寡离合之情，皆～矣。”【词语洞如观火】 成语：洞
《宋书．颜延之传》：“延之与陈郡谢灵运俱以词采齐名，自潘岳、陆机之后，文士莫及也，江左称颜、谢焉。所著并传于世。”南朝宋诗人颜延之和谢灵运都以诗才著称于当世，人称其为“颜谢”。后用为咏称美诗才之典。唐
魏文帝曹丕很敬重吴国的虞翻，时常设虚席以等待他。《三国志．吴志．虞翻传》注引《吴书》说曹魏与孙吴议和后，孙权遣禁出使曹魏。“翻谓禁曰：‘卿勿谓吴无人，吾谋适不用耳。’禁虽为翻所恶，然犹盛叹翻，魏文帝常
同“南风薰”。元马祖常《北行》诗：“期绵尧历祚，物阜舜风熏。”
源见“陈宝雄”。谓成就帝王之业的瑞应。《北齐书．樊逊传》：“我太祖收宝鸡之瑞，握凤皇之书，体一德以匡朝，屈三分而事主，荡此妖寇，易如沃雪。”