同“河梁别”。元 萨都剌《拟李陵送苏武》诗:“同是肝肠十九年,河梁携手泪潸然。”【词语河梁携手】 成语:河梁携手汉语大词典:河梁携手
源见“焦尾琴”。喻良材被毁或不得其用。宋陆游《杂言示子聿》诗:“福莫大于不材之木,祸莫惨于自跃之金。鹤生于野兮,何有于轩?桐爨则已兮,岂慕为琴?”【词语桐爨】 汉语大词典:桐爨
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“汉帝送死,皆珠襦玉匣。匣形如铠甲,连以金缕。武帝匣上皆镂为蛟龙、鸾凤、龟龙之象,世谓为蛟龙玉匣。”《后汉书.梁统传》附《梁冀传》:“赐东园画棺、玉匣、衣衾。”唐.李贤注
指失火、火灾。祝融:古代传说中的火神。《礼记.月令》:“(孟夏之月)其神祝融。”郑玄注:“祝融,颛顼氏之子,曰黎,为火官。”颛( ㄓㄨㄣ zhūn 专)顼( ㄒㄩ xū 虚):传说中古代五帝之
刊:削除。古代文字书于竹简上,有误则削去。不刊,即无可改易的意思。汉代扬雄《答刘歆书》:“是县诸日月,不刊之书也。”县:同“悬”。晋代杜预《春秋左氏传序》:“左丘明受经于仲尼,以为经者,不刊之书也。”
源见“有脚阳春”。称誉勤政爱民的官员。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》诗:“阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。”明汤显祖《牡丹亭.劝农》:“千村转岁华。愚父老香盆,儿童竹马。阳春有脚,经过百姓人家。”
晋.干宝《搜神记》卷四:“永嘉中,有神见兖州,自称樊道基。有妪,号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”晋.干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌,闻弦歌,便起舞。后遂用为咏歌女、乐人
拿到了征召录用的通知书,又作“捧檄”。《后汉书.刘平……传》:“庐江毛义,家贫,以孝行称。南阳人张奉往候之,坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉心贱之。及义母死,去官行服,公车徵不至。奉
代称秣陵(今江苏南京)。唐储嗣宗《春怀寄秣陵知友》: “借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。” 参见:○景阳妆
源见“桃叶桃根”。借指江南民歌情意缠绵。唐刘禹锡《堤上行》之二:“《桃叶》传情《竹枝》怨,水流无限月明多。”