《太平御览》卷五一引《阙子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾什袭。客见之，卢胡而笑曰：‘此燕石也，与瓦甓不异。’主人大怒，藏之愈固。”
宋徐度《却扫编》卷下：“漏泽园之法起于元丰间。初，予外祖以朝官为开封府界使者……四望积骸蔽野，皆贫无以葬者委骨于此。意恻然哀之，即具以所见闻，请斥官地数顷以藏之，即日报可。神宗乃命外祖总其事。”后以官
源见“望夫石”。比喻对丈夫坚贞和思念的女子。宋梅尧臣《雪中发江宁浦至采石》诗：“山头化石妇，忽变素质光。岂复愿闻笛，莫逢桓野王。”【词语化石妇】 汉语大词典：化石妇
源见“方朔偷桃”。谓凡人分享仙家福分。唐韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗：“院闭青霞入，松高老鹤寻。犹疑隐形坐，敢起窃桃心？”【词语窃桃】 汉语大词典：窃桃
《庄子．外物篇》：“宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：‘予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。’元君觉，使人占之，曰：‘此神龟也’……”中国古代认为龟有灵性，所以占卜祸福吉凶常用龟甲。“龟灵”
醇(chún纯)：浓烈酒。此典指信陵君魏无忌因魏安厘王听进离间毁谤流言而对他不信任，他每天喝浓烈酒、多接近女色。后以此典比喻有抱负、有作为的人意志消沉，沉湎于酒色之中。信陵君魏无忌夺取兵符，救赵退秦后
以散笔作隶书，称“散隶”。宋代沈括《梦溪笔谈》卷十八《伎艺》：“古人以散笔作隶书，谓之散隶。近岁蔡君谟又以散笔作草书，谓之散草，或曰***。其法皆生于飞白，亦自成一家。”蔡君谟：北宋书法家蔡襄，字君谟。
同“三神山”。清龚鼎孳《减字木兰花．和阮亭题赵阆仙膳部小像》词：“豪气凌秋，蓬岛三山最上头。”
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷中：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪，曰：‘卿自难记，若遇何、刘、沈、谢（注：指南朝何逊、刘孝绰、沈约、谢朓，他们都是当时著名文人。或作‘曹、刘、沈、谢’，则曹指曹植，刘指
指战国时的秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵。当时七国并强，互争雄长，故称“七雄”。汉代班固《答宾戏》：“于是七雄虓阚，分裂诸夏，龙战而虎争。”虓（ ㄒㄧㄠ xiāo 消）阚（ ㄏㄢˇ hǎn 喊）：