《韩非子．外储说古上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售。酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛也？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉！或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。夫国亦有狗。有道之士，怀其术，而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。’”
此典以“恶狗酒酸”为喻，指人主被小人蒙蔽，如恶狗当道，打击贤士而不被重用。后以“狗恶酒酸”比喻恶人当道，压制人才之事。
《后汉书．孔融传》：“矜势者欲以取胜为荣，不念宋人待四海之客，大垆不欲令酒酸也。”
并列 比喻环境险恶，使人裹足不前。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故，里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而啮之，是以酒酸不售也。’”[例]鲁迅先生不惧怕旧社会的恐怖和～，勇敢地拿起笔，抨击吃人的制度。△用于描写环境。
源见“梅妻鹤子”。喻指隐逸之士。清 刘履芬《摸鱼子．寄谭仲修孝廉》词：“湖堤畔，冷落垂杨几树，孤山梅鹤哀诉。”
源见“斋马”。称颂地方官居官清廉之风。明冯惟敏《朝天子．感述》曲：“斋马清风，甘棠遗爱，铁船儿再渡海。”【典源】《旧唐书·良吏传·冯元淑传》：“ (冯) 元淑，则天时为清漳令，政有殊绩，百姓号为神明。
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录．建炎元年三月》：“时金人在南薰门，谓吕好问曰：‘康王我眼中物，当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典：眼中物
同“程门立雪”。柳亚子《怀人诗十章》之一：“却愧鲰生百无似，也曾立雪到程门。”亦用以咏梅花傲雪挺立。清赵翼《梅花》诗：“单身立雪程门第，素面朝天虢国姨。”见“程门立雪”。清·袁枚《小仓山房尺牍》：“枚
《孙子．形篇》：“不可胜者，守也，可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。”孙子在谈到攻守的关系时说：当我军不可能战胜敌军时，应采取防守的方法，当有可能战胜时，应进行攻击。防守是因为胜利的条件不充足，进攻是
唐刘知幾《史通．邑里》：“异哉，晋氏之有天下也！自洛阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”本指西晋末，晋元帝建都建业(今江苏 南京)，中原士族相继南渡之事。后用“衣冠南渡”为历代北方战乱时中原士
源见“汉武横汾”。指君臣欢宴。唐徐彦伯《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“皆言侍跸横汾宴，暂拟乘槎天汉游。”【词语横汾宴】 汉语大词典：横汾宴
源见“扼臂啮指”。指母子心相感应。清黄宗羲《明儒学案．总宪曹贞予先生于汴》：“嗟乎！母啮子痛，世未必皆其人也。”
同衾：谓同被而寝。穴：墓穴。 活的时候就同床共被，死了以后就合葬一墓。 形容夫妻相爱之坚。语出《诗．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴。”后多引作〔生则同衾，死则共穴〕。元．白朴《墙头马上》三折：
同“身在江湖，心存魏阙”。《封神演义》八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”见“身在江海，心驰魏阙”。《封神演义》8回：“我老臣虽是～，岂知平地风波，生此异事。”【词语身在林