清裁范滂
《后汉书．党锢传．范滂传》：“滂外孙西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂清资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：‘范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。’”
后汉范滂，为人公正刚直，嫉恶如仇。时人有“范滂清裁”之议。后遂用为咏清官之典。
唐．杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》诗：“无计披清裁，唯持祝寿觞。”
《后汉书．党锢传．范滂传》：“滂外孙西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂清资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：‘范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。’”
后汉范滂，为人公正刚直，嫉恶如仇。时人有“范滂清裁”之议。后遂用为咏清官之典。
唐．杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》诗：“无计披清裁，唯持祝寿觞。”
《淮南子．齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马，南北奔走。明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“及西畹 应宾，贡游两都，南航北骑，孺人与有勤焉，于是乎益瘁。”并列 形容坐
《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐 长广王 湛即皇帝位，于南宫大赦，改元。其日将赦，库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之：‘赦建金鸡，其义何也？’膺之曰：‘案《海中星占》曰：
源见“蚁动牛斗”。谓病虚意幻。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“老来几不辨西东，秋后霜林且强红。眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”
同“战无不胜，攻无不取”。清 百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”见“战无不胜，攻无不取”。【词语战无不胜，攻无不克】 成语：战无不胜，攻无不克
源见“乘鸾”。借指公主宅第。唐宋之问《宴安乐公主宅得空字》诗：“箫奏秦台里，书开鲁壁中。”源见“秦庭朗镜”。泛指镜。唐李商隐《破镜》诗：“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”
参见：忘年之好偏正 不拘辈分年龄而结为知心朋友。语本《后汉书·祢衡传》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修……衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友”。《梁书·何逊传》：“弱冠举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结
《文选．曹冏〈六代论〉》：“扫除凶逆，剪灭鲸鲵。”李周翰注：“鲸鲵，大鱼吞食小鱼者，比喻不义人也。”后因以“剪鲸”比喻剪除凶逆。唐玄宗《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》：“幸过剪鲸地，感慕
黄为中和之色，黄中，喻内德之美。形容人内在的才、德充沛润泽。原指北魏高允。高允，字伯恭，渤海(今河北南皮)人。允少有奇度，清河崔玄伯曾叹道：“高子黄中内润，必为一代伟器，只恐我来不及见了!”允好文学，
汉刘向《说苑．谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”后因以“十步之内，必有芳草”比喻处处都有人才。《隋书．炀帝纪上》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀！”
《史记．太史公自序》：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真’。若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”裴骃集解引晋灼曰：“引名责实，参错交互，明知事情。”控：引。责：