《史记．孙子吴起列传》：“使齐军入魏地为十五万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。’”齐孙膑战庞涓，暗中增兵，而表面上制造减少行军饭灶的假象，庞涓上当，兵败被擒。后因以“添兵减灶”谓伪装示弱蒙蔽对方的军事计谋。元无名氏《?范叔》一折：“孙子口称救韩，却引兵径去袭魏，诈败佯输，添兵减灶。”
并列 动宾暗中增加兵员，明处反而减少行军饭灶。制造假象以迷惑蒙骗对方，使之上当。语本《史记·孙子吴起列传》：“孙子谓田忌曰：‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之……使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。’庞涓行三日，大喜，曰：‘我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者之半矣。’”△常用于指用兵之策略。
同“泣玉”。唐孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》诗：“应怜泣楚玉，弃置如尘泥。”
曹操《步出夏门行》诗末章《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”骥，千里马。枥，马槽。千里马虽系伏槽头，其志仍欲奔驰。后以此比喻虽老而壮志犹存。宋．陆游《闻虏乱有感》诗：“羞为老骥伏枥
《旧五代史．僭伪．王建传》：“衍，建之幼子也。建卒，衍袭伪位。……衍既冲騃，军国之政咸委于人。……唐同光三年九月十日，庄宗下制伐蜀，命兴圣宫使魏王（李继岌）为都统，枢密使郭崇韬为行营都招讨。……十一月
同“立雪程门”。周斌《春日游金库浜访周师春霆》诗：“廿年未立门前雪，湖海飘零误此生。”
绣文：用彩色丝、绒、棉线在绸、布等上面刺绣成花纹、图像或文字。此处泛指手工业生产劳动。后以此典比喻正当事业不受重视，不如末业小技；也形容泛指非正当谋生手段。 倚(yǐ椅)：靠。 此典指从事手工业生产刺
同“崩城”。清黄景仁《栋鹗烈妇挽诗》：“九泉誓共郗生穴，一恸真崩杞妇城。”
此典指蔺(lìn躏)相如顾全大局而忍让及廉颇坦诚认错赔罪的故事。后以此典比喻顾全大局，忍让小忿；或向人认错，请求宽恕，不计嫌怨。蔺相如，赵国(都邯郸，今河北邯郸)人，曾是宦官头目缪(miào庙)贤的家
同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙．寿南康钱守》词：“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴，民颂两岐麦秀。”
《三辅黄图．桥》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”又五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“长安东灞陵(汉文帝墓陵)有桥，来迎去送，皆至此桥为离别之地，故人呼之销魂桥也。”因常以“灞桥
《史记．司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之