《左传．文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官，及郊，晋人不出。遂自茅津济，封殽尸而还。遂霸西戎，用孟明也。”此典又见《史记．秦本纪》。
公元前六二七年夏四月，秦穆公率军伐郑，在灭滑回师的路上，被晋军击败。公元前六二五年春二月，秦派孟明兴兵伐晋，以报殽山之仇。晋又于彭衙大败秦军。第二年，秦穆公仍以孟明为将，率师出蒲津关，渡过黄河后，下令将船全部焚毁，以示决心，攻破王官城，取得了一些胜利。但晋襄公四境坚守，不与秦交战。秦军只得自茅津渡河，收掩阵亡将士尸骨，追悼亡灵而还。后因以“济河焚舟”为有进无退，誓死而战的典故。
《世说新语．言语》：“若文度来，我以偏师待之；康伯来，济河焚舟。”
连动 渡过河后将船烧掉。形容不留余地而决死一战。语出《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“若文度来，我以偏师待之，康伯来，～。”※济，不读作jǐ。△常用于写人的有进无退的决心。→破釜沉舟
同“桐叶之封”。唐白居易《答桐花》诗：“戒君无戏言，剪叶封弟兄。”
同“青女”。指掌管霜雪的女神。清钱谦益《和盛集陶落叶诗》之二：“倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。”
同“巫山云雨”。宋 陈德武《千秋岁》词：“濯锦丰姿，新凉台阁，懊悔巫云太轻薄。”【词语巫云】 汉语大词典：巫云
同“青眼”。宋黄裳《与南京留守》诗：“泽国旌麾十几秋，一封曾去辱青眸。”自注：“裳昔年见公于霅上，已辱奖借。”【词语青眸】 汉语大词典：青眸
《后汉书．耿恭传》载：东汉时，耿恭镇西域，驻守疏勒城，被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水，耿恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣拜井，果然水泉涌出。
同“向壁虚造”。乡，通“向”。清魏源《〈书古微〉序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。”偏正 乡壁，面对着墙壁;乡，通“向”。虚造，虚构。面对着墙壁，凭空虚构。比喻没有事实根据，主观臆造。汉·许
源见“辽东鹤”。称久别归故里之人。雷昭性《入里门》诗之二：“已决牧羊苏武老，翻疑化鹤令威回。”
《礼记．曲礼上》：“效马效羊者，右牵之。效犬者，左牵之。”东汉．郑玄注：“犬噬啮人，右手当禁备之。”周礼规定，向人进献犬时，需用左手牵着绳子，右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。唐．韩偓《八月六日作四首
南朝．宋．刘义庆《世说新语．文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”比
源见“绝妙好辞”。指文才卓越的人。宋刘克庄《贺新郎．再用约字》词：“乐府今无黄绢手，问斯人，清唱何人酢？”