源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗：“会作王门曳裾客，为余前谢鲍参军。”【典源】 《文选·邹阳<上书吴王>》：“今臣尽知毕议，易精极虑，则无国而
同“虞歌诀别”。北周庾信《拟连珠》：“是以楼中对酒，而绿珠前去；帐里悲歌，而虞姬永别。”
源见“摸金校尉”。指发墓盗金者。清钱谦益《闻母邹太君七十序》：“高台倾矣，曲池平矣。华堂便房，牛溲马矢平填其中；而高坟大阙，摸金发丘交臂其间矣。”【词语摸金】 汉语大词典：摸金
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
《史记．商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说(悦)之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。晋陆机《五等论》：“降及亡秦，
源见“乌哺”。喻孝亲之子。晋傅咸《申怀赋》：“尽乌鸟之至情，竭欢敬于膝下。”唐孟浩然《送王五昆季省觐》诗：“斜日催乌鸟，清江照彩衣。”【词语乌鸟】 汉语大词典：乌鸟
载：则，乃。离：通“罹”。经历，遭受。 经历寒来暑往。 表示经过了一年。语出《诗．小雅．小明》：“二月初吉，载离寒暑。”晋．孙绰《表哀诗》：“悠悠玄运，四气错序。自我酷痛，载离寒暑。”唐．赵造《中
指殷代的三个贤人：微子，箕子和比干。《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比千谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”微子：名启，殷纣王的哥哥，谏纣王不听而去。箕子：名胥余，殷纣王的叔父，因谏殷纣王，被贬
脱兔，逃跑的兔子。《孙子．九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”原意是军队未行动时像处女那样稳重，一行动就像逃跑了的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。《赛花铃》一三回：“为将之道，因