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泣罪之泽

汉.刘向《说苑.君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。左右曰:‘夫罪人不顺道,故使然焉,君王何为痛之至于此也?’禹曰:‘尧、舜之民,皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也,百姓各以其心为心,是以痛之也。’”《书》曰:“百姓有罪,在予一人。”

禹出见犯罪之人,因而想到人心随世道变化而变化,尧舜之民,以圣德为心,而当时之民,则各以其私为心,这正是一国之君应该反躬自责之处。禹之所泣,也正在于痛君之失政。旧以此用为君主自责广被恩泽的典故。

南朝梁.简文帝(萧纲)《大法颂序》:“解网放禽,穿泉掩胔,起泣辜之泽,行扇喝之慈。”《南齐书.竟陵文宣王子良传》:“禹泣辜表仁,菲食旌约,服翫果粽,足以致诚。”梁简文帝《昭明太子文集序》:“仁同泣罪,幽比推搆(沟)。”《梁书.王僧孺传》:“幸圣主留善贷德,纡(垂)好生之施,解网祝禽,下车泣罪。”


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