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治天下匠

治:治理。天下:国家。匠:有专门技能的人。此典指耶律楚材驳斥造弓匠常八斤儒者无用的说法,自喻为治理国家的专门人材。耶律楚材(1190-1244年),字晋卿,契丹人,辽太祖耶律阿保机九世孙。自幼学儒,博览群书,旁通天文、地理、术数、医卜、释老。金末,曾担任开州同知、燕京行台左右司员外郎。1215年,蒙古军攻占燕京,耶律楚材归附蒙古,以书记官和占卜星相家随成吉思汗西征。旋受赐名吾图撤合里(蒙语“长髯人”之意)。一位名叫常八斤的西夏人,因善于造弓颇受成吉思汗赏识。常八斤矜夸自大,口出狂言:“如今国家用兵打仗,耶律楚材一介儒士,有何用处?”耶律楚材反驳道:“造弓必须任用专门的弓匠,拥有天下的怎么能不使用治理国家的专门人材呢?”成吉思汗非常赏识这番话,由此,对耶律楚材渐渐重用和亲近起来了。

【出典】:

元史》卷146《耶律楚材传》3456页:“夏人常八斤,以善造弓,见知于帝(成吉思汗),因每自矜曰:‘国家方用武,耶律儒者何用。’楚材曰:‘治弓尚须用弓匠,为天下者岂可不用治天下匠耶?’帝闻之甚喜,日见亲用。”

【例句】:

元末明初·陶宗仪《南村辍耕录》卷2《治天下匠》:“中书令耶律文正王楚材,字晋卿,在金为燕京行省员外郎。国亡,归于我朝,从太祖征伐诸国。夏人常八斤者,以治弓见知于上。诧王曰:‘本朝尚武,而明公欲以文进,不已左乎!’王曰:‘且治弓尚须弓匠,岂治天下不用治天下匠耶?’上闻之喜,自是用王益密。”


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