源见“鼋梁”。指桥梁。北周庾信《陪驾幸终南山和宇文内史》诗:“鼋桥浮少海,鹄盖上中锋。”【词语鼋桥】 汉语大词典:鼋桥
源见“青蝇营营”。比喻小人用谗言诬害好人。清钱谦益《封监察御史谢府君墓志铭》:“铙歌鼓吹,戎车在门。恺乐方献,谗言孔兴。君曰何伤,白璧青蝇。”清吴伟业《悲歌赠吴季子》:“词赋翩翩众莫比,白璧青蝇见排抵
旧题唐.冯贽《云仙杂记》卷一:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”羹(音gēng):本指五味调和的浓汁,泛指煮成浓液的食品。“闭门羹”,谓做羹待客而闭门不见。此典比喻冷遇漠视,
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头.对月有感》词:“浪语修成七宝,漫说《霓裳》九奏,阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典:七宝
同“死灰复燃”。宋宋祁《将还都寄献臣》诗:“生意不随枯树尽,危心重伴死灰燃。”
源见“曲高和寡”。谦称自己才少难能与对方大作唱和。唐郎士元《酬萧二十七侍御初秋言怀》诗:“曲高惭和者,惆怅闭寒城。”
三十六策:也作三十六计,本是一部兵书之名,成书年代已经无从考察,主要是搜集古代勾心斗角,尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计,六个大计中每大计又分六小计,总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后
《左传.昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”后以“以不济可”指用否定
三国 魏曹丕《与钟繇九日送菊书》:“岁往月来,忽逢九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”后因以“长久日”称重阳。宋姚述尧《临江仙.呈湘川使君丁仲京》词:“佳节喜逢长久
唐代潞州节度使薛嵩有侍女红线,善弹琴,通经史,薛嵩使其掌牒表,号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州,薛嵩日夜忧闷,计无所出。红线自荐往魏博探看情况,请以一更上路,五更复命,并清薛嵩先派定一人翌日骑