宋.惟白《建中靖国续灯录.承吉禅师》:“若也谈禅说耍,大似含血噀人。”噀,音xùn,含在口中喷出。后多作“含血喷人”,指捏造罪名,用恶毒的语言攻击好人。清.李玉《清忠谱.叱勘》:“你不怕刀临头颈,还思
《庄子.庚桑楚》:“畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间,以老子之道教化山民,三年而使他们收入有余。后因
同“桃李蹊”。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗:“桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。”
同“杞人忧天”。清黄遵宪《伦敦大雾行》:“乌知都城不见日,人人反抱天堕忧。”
源见“丰城剑气”。喻佳偶分离。《二刻拍案惊奇》卷三二:“锦窝爱妾,一朝剑析延津。”
《易.系辞上》:“化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之,存乎其人。”孔颖达疏:“若其人圣则能神而明之,若其人愚则不能神而明之。”“神而明之,存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
形容胸怀大志,省吃俭用。或指与民同甘共苦。公元前494年,吴王夫差陈兵于楚,楚国上下十分害怕,认为从前吴王阖庐很能团结本国人民,曾经在柏举地方大败楚国。现在听说他的儿子比他还厉害,这该怎么办呢?楚大夫
同“渡杯”。明杨慎《唐僖宗行宫遗础次熊尚弼侍御韵》:“始知蜀道蒙尘驾,不及胡僧渡海杯。”
《诗.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”乔木:高大的树木。后用“乔迁之喜”贺人迁居或升官。茅盾《我走过的道路》:“四月十一日,鲁迅从北四川路底公寓迁往施高塔路大陆新村,十四日我
泛指明摩人意,谄媚逢迎。唐陈鸿《长恨歌传》: “盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。” 参见:○先意承志见“先意承志”。唐·陈鸿《长恨歌传》:“盖才智明慧,善巧便佞,~,有不可形容者。”【词