八八字典>历史百科>历史典故>民亦劳止,汔可小康

民亦劳止,汔可小康

止:语气词。汔( ㄑㄧˋ qì ):庶几。小:稍微。康:安居休息。 人民也很疲劳了,应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗.大雅.民劳》:“民亦劳止,汔可小康。”鲁迅《南腔北调集.祝〈涛声〉》:“十一月二十五日的《涛声》上,果然发出《休刊辞》来,开首道:‘十一月二十日下午,本刊奉命缴还登记证。民亦劳止,汔可小康。我们准备休息一些时了。’”也单引〔民亦劳止〕。《隋书.杨玄感传.论》:“高祖北却强胡,南并百越,十有余载,戎车屡动,民亦劳止,不为无事。”宋.普济《五灯会元.卷二.终南山惟政禅师》:“唐文宗好嗜蛤蜊,沿海官吏先时递进,人亦劳止。”《宋史.赵挺之传》:“挺之劾苏轼草麻,有云民亦劳止,以为诽谤。”


猜你喜欢

  • 悬弧

    《礼记.内则》:“子生,男子设弧于门左。”汉.郑玄注:“弧者,示有事于武也。”弧,是弓。古代民风尚武,故生下男孩便在门前挂一张弓,称为悬弧。后因以悬弧为咏生男孩之典,所谓“悬弧之辰”即生男之日。唐.包

  • 甘宁奢侈

    《三国志.吴书.甘宁传》:“甘宁字兴霸,巴郡临江人也。少有气力,好游侠,招合轻薄少年,为之渠帅;群聚相随,挟持弓弩,负毦带铃,民闻铃声,即知是宁。”南朝.宋.裴松之注引《吴书》:“宁轻侠杀人,藏舍亡命

  • 白壁微瑕

    洁白的璧玉上有微小的斑点。常用以惋惜美中不足。南朝梁萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!无是可也。”

  • 方瞳年

    源见“方瞳翁”。指长寿、高寿。清赵翼《反矐目篇寿王西庄七十》诗:“直至方瞳年,岩电常晶荧。”

  • 惠休才

    《宋书.徐湛之传》:“沙门惠休,善属文,湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗,并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗:“吾师既续惠休

  • 爽笏

    源见“拄笏看山”。借指品高性清的僚属。明王逢《奉寄赵伯器参政伊时中员外五十韵》:“超然延爽笏,肃若卫寒更。”【词语爽笏】   汉语大词典:爽笏

  • 沈郎衣带宽

    源见“沈约瘦”。借指身体消瘦。宋向滈《阮郎归》词:“空饮恨,废追欢。沈郎衣带宽。”

  • 树稼

    参见:凝霜木稼【词语树稼】   汉语大词典:树稼

  • 不学礼,无以立

    礼:周礼。古代儒家认为周礼是人们立身行事的准则。 不学礼,就不能立足于社会。语出《论语.季氏》:“他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。”‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”清.顾炎

  • 猪王

    《宋书.始安王休仁传》:“休仁及太宗、山阳王 休祐,形体并肥壮,帝乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥,号为‘猪王’,号休仁为‘杀王’,休祐为‘贼王’。”后因以“猪王”为对体肥的有权势者的蔑称。清黄遵宪《三哀