母氏圣善,我无令人
圣善:明理而善良。令:善。 母亲明智善良,我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗.邶风.凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”明.李贽《焚书.书答。复晋川翁书》:“《易》曰‘干父用誉’,而夫子传之曰:‘干父用誉,承以德也。’言父所为皆破家亡身之事,而子欲干之,反称誉其父,反以父为有德,如所云‘母氏圣善,我无令人’者。”也单引〔母氏圣善〕。唐.张说《府君墓志铭》:“母氏圣善,示我显则。”
圣善:明理而善良。令:善。 母亲明智善良,我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗.邶风.凯风》:“凯风自南,吹彼棘薪,母氏圣善,我无令人。”明.李贽《焚书.书答。复晋川翁书》:“《易》曰‘干父用誉’,而夫子传之曰:‘干父用誉,承以德也。’言父所为皆破家亡身之事,而子欲干之,反称誉其父,反以父为有德,如所云‘母氏圣善,我无令人’者。”也单引〔母氏圣善〕。唐.张说《府君墓志铭》:“母氏圣善,示我显则。”
源见“班姬咏扇”。指团扇。因班婕妤《怨歌行》中有“裁为合欢扇,团团似明月”之句,故称。北周庾信《北园新斋成应赵王教》诗:“文弦入舞曲,月扇掩歌儿。”宋陆游《村居初夏》诗:“我有素纨如月扇,会凭名手作新
克:制胜。 军队要克敌制胜贵在精诚团结,不在人数众多。语出《左传.桓公十一年》:“郧人军于蒲骚,将与随、州、蓼伐楚师。莫敖曰:‘盍请济师于王?’(斗廉)对曰:‘师克在和,不在众。商周之不敌,君之所闻
源见“泮水”。学宫、学校的代称。明无名氏《鸣凤记.邹林游学》:“俊髦虽育芹宫,桃李未荣上苑。”【词语芹宫】 汉语大词典:芹宫
唐.李延寿《北史.齐后妃传下.冯淑妃》(卷一四):北周攻打北齐属地晋州,北齐后主高纬为取悦宠妃冯淑妃,与之乘骑观战取乐,并立为左皇后。城破兵败,后主与淑妃逃还。“至洪洞戌,淑妃方以粉镜自玩,后声乱唱贼
同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻.施逵》:“绍兴庚辰,逆亮谋犯淮,先遣逵为贺正使,凭狐据慢。”【词语凭狐】 汉语大词典:凭狐
同“雕虫小技”。南朝 梁沈约《〈梁武帝集〉序》:“雕虫小艺,无累大道。”《北史.张普惠传》:“雕虫小艺,微或相许,至于此处,岂卿所及!”见“雕虫小技”。【词语雕虫小艺】 成语:雕虫小艺汉语大词典:雕
《海内十洲记.凤麟洲》:“吉光毛裘,黄色,盖神马之类也。裘入水数日不沉,入火不燋。”“吉光片羽”,谓神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。明王世贞《题三吴楷法十册》之五:“此本乃故人子售予,为直十
《乐府诗集》八六《杂歌谣辞.敕勒歌》:“……天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”东魏高欢攻西魏玉壁城,不克,恚愤成疾。使斛律金唱《敕勒歌》,有“风吹草低见牛羊”句。后因以为塞北草原或穷荒绝域之典。宋.黄
同“竹杖成龙”。宋裘万顷《次施真人韵》:“勿疑蕉覆鹿,会见竹成龙。”
《国语.鲁语下》:“仲尼在陈,有隼集於陈侯之庭而死,楛矢贯之,石努其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之。仲尼曰:‘隼之来也远矣!此肃慎氏之矢也。昔武王克商,通道於九夷、百蛮,使各以其方贿来贡,使无