几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
源见“荀令伤神”。喻称对妻子深情的男子。宋 刘壎《选冠子.送歌者入闽》词:“憔悴损,俊赏杜郎,多情荀令,欲写别愁无力。”
源见“晏子楹”。指先人遗言。清张穆《百字令》词:“晏相楹书,兖师灯火,自有无穷事。”
僭( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):僭越。旧指超越本分或规定的范围。滥:泛滥。 宁可赏赐过头,不可刑罚过头。语出《左传.襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。赏僭,则惧及淫人;刑滥,则惧及善人。若
源见“酒漉纱巾”。脱下头巾来漉酒。形容率真而洒脱的生活风度。宋陆游《春晚书怀》诗:“脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。”
参见:张衡愁
一定要恭敬,一定要警惕。 古用作诫人谨慎从事之辞。语出《孟子.滕文公下》:“女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’”《宋史.吴潜传》:“以暗室屋漏为尊严之区,而必敬
同“废蓼莪诗”。宋陈与义《题董宗禹园先志亭》诗:“我已废《蓼莪》,感兹泪河翻。”清钱谦益《简侯研德并示记原》诗:“知君耻读《王裒传》,但使生徒废《蓼莪》。”
谓乐于向学问较差的或职位较低的人请教,而不以为耻。公元前480年,卫国大夫孔圉死后,予谥“文”。子贡对这件事想不通,问孔子,孔圉死后为什么谥为“文”,孔子回答说,他聪敏灵活,爱好学问,又谦虚下问,不以
《三国志.魏书.徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟(蓟,古地名,在今北京市附近)人也。太祖平河朔(泛指黄河以北的地方),召为丞相军谋掾,试守奉高(汉时设立的县名,地即今山东泰安)令,入为东曹议令史。魏国初