《庄子．齐物论》：“形固可以如槁木，而心固可使如死灰乎。”郭象注：“槁木死灰，言其寂寞无情耳。”槁：即古“枯”字。形如枯木，心如死灰。后因以“枯木死灰”形容对世事冷寞处之，不为外物所动，也比喻对世上的
复：实行。 表示诺言能够兑现。语出《论语．学而》：“有子曰：‘信近于义，言可复也。’”朱熹集注：“复，践言也。”唐．张九龄《敕授十道使》：“朕所设官，以待能者。朝之优秩，必归令誉。言可复也，宜副朕怀
同“歌五袴”。唐元稹《后湖》诗：“此实公所小，安用歌袴襦。”
源见“辽东鹤”。指重返故地，用以感叹世事变迁。宋陆游《沁园春》词：“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。”
同“宰肉”。唐 周昙《咏史诗．曲逆侯》：“一朝如得宰天下，必使还如宰社时。”
同“獭祭鱼”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”【词语祭鱼】 汉语大词典：祭鱼
同“沧海桑田”。清钱谦益《丙申重九海上作诗》之二：“故国屡经沧海变，吾家犹说射潮强。”
见〔为富不仁，为仁不富〕。述补 要仁爱便不能发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”《警世通言》卷25：“施生虽是好人，却是～，家事也渐渐消乏不如前了。”△多用于描写
同“鸿爪雪泥”。清赵翼《回镇安官舍》诗：“箧中一卷滇行草，仿佛鸿泥指爪痕。”
要想别人听不见，除非自己不说。意指只要开口说话，总有人能听见。语本汉．枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言。”见“若要人不知，除非己莫为”。《东周列国志》31回：“自古道：‘～。’”【词语若要不闻