歌河女
参见:仲御叩《河章》
参见:仲御叩《河章》
《史记.袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沈,相随行,斗鸡走狗。”西汉文帝时的大臣袁盎,因病回家以后,同一些人以斗鸡走狗为乐。指游手好闲,不务正业以斗鸡与赛狗为嬉戏。亦作斗鸡走犬。后常用以形容游
寄寓处所的主人。《宋史.丁谓传》:“周怀政事败,议再贬准。帝意欲谪准江淮间,谓退,除道州司马,同列不敢言,独王曾以帝语质之。谓顾曰:‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”准:寇准。寇曾向王借过寓舍
同“亡羊歧路”。宋黄庭坚《平阳阴张澄居士隐处》诗之一:“牧羊有坦途,亡羊自多端。”
南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》:“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛,三人年皆相比,康年少亚之。预此契者沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎,七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世称‘竹林七贤’。”晋嵇康、
《汉书.匈奴传下》:甘露二年,“呼韩邪单于款五原塞,愿朝三年正月。汉遣车骑都尉韩昌迎,发所过七郡郡二千骑,为陈道上。”“单于自请愿留居光禄塞下,有急保汉受降城。汉遣长乐尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万
南朝 梁刘勰《文心雕龙.序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。清钱谦益《和遵王感怀述德四十韵》:“丹漆应随梦,珠囊岂浪传?”其他 指追随先哲。语本南朝梁·
《文选》卷二张衡《西京赋》唐.李善注引《西京杂记》:“东海人黄公,少时能幻,制蛇御虎,常佩赤刀。及衰老,饮酒过渡,有白虎见于东海,黄公以赤刀往厌之,术不行,遂为虎食。”赤刀,宝刀;厌,按捺。东海黄公能
源见“火牛阵”。利用烧牛尾纵火猛攻敌方的奇计。唐汪遵《聊城》诗:“田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。”
同“铁板铜琶”。李光《寄怀亚子》诗之一:“铁板铜琵销歇久,使君还唱大江东。”
源见“九五飞龙”。比喻王者得天下,有龙兴之象。唐黄滔《周以龙兴赋》:“一旦飞天,霹破殷辛之国。”【词语飞天】 汉语大词典:飞天