《淮南子．道应训》：楚将子发（或作子反）喜欢宴请有某种特殊本领的人。楚有善于偷窃的人往见子发，子发以礼待之。不久，齐伐楚，楚军败，齐军愈强。楚大夫计尽，善偷者自愿效力，先偷得齐将军之帷，再偷其枕，三偷
《三国志．吴书．朱恒传》：“桓曰：‘天授陛下圣姿，当君临四海，猥重任臣，以除奸逆，臣疾当自愈。’”裴松之注引《吴录》曰：“桓奉觞曰：‘臣当远去，愿一捋陛下须，无所复恨。’权冯几前席，桓进前捋须曰：‘臣
喻除去障翳，得见光明。本为晋代卫伯玉推崇乐广的话。《世说新语．赏誉》：“卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议。……奇之，曰：‘此人，人之水镜也。见之若披云雾睹青天。’”见“拨云见日”。南朝宋·刘义庆《
北宋．李昉等辑《太平广记》卷四六六引汉．应劭《风俗通》：“旧说池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨
同“羊裘钓”。明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“今日羊裘烟水，鸱夷钓船，只愁去后，烽火咸阳乱。”
《书．尧典》：“明明扬侧陋。”曾运乾正读：“《史记》说，为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋，处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书．神武帝纪下》：“〔元象〕四年五月辛巳
源见“具瞻”。谓具瞻之位，指三公宰相。南朝 梁任昉《宣德皇后令》：“宣德皇后敬问具位。”【词语具位】 汉语大词典：具位
源见“方朔偷桃”。谓神境仙情。宋葛长庚《瑶台月》词：“羡博望、两泛仙槎，与曼倩、三偷蟠实。”
源见“屠羊自足”。借指卑贱之业。宋陆游《梦笔驿》诗：“可怜钓鳌客，终返屠羊肆。”
犹十死一生。宋 叶適《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌幄中之论，无冒十死九生之危。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“小姐已是十死九生，只多得一口气了。”见“十死一生”。宋·叶适《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌