八八字典>历史百科>历史典故>桑枢韦带

桑枢韦带

源见“原宪贫”。又汉贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”指贫家寒士。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,桑枢韦带。”


并列 桑枢,桑木作的门轴。韦带,以无饰皮革作的腰带。出身贫穷的寒士。语本《庄子·让王》:“原宪居鲁……桑以为枢。”汉·贾山《至言》:“夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”唐·骆宾王《上司列太常伯启》:“某蓬庐布衣,~。”△用法较灵活。有时可作寒士自谦或自傲,有时则又作对他人轻蔑之语。→蓬庐布衣 布衣韦带↔五侯七贵 五陵年少 五陵英少


【词语桑枢韦带】  成语:桑枢韦带汉语词典:桑枢韦带

猜你喜欢

  • 江令

    即江总(519-594年)字总持,济阳考城(今河南兰考东)人。历仕梁、陈、隋三朝。陈时官至尚书令。为人宽和温裕,好学,善属文,工于五、七言诗。然其诗失于浮艳,故为后主宠幸。总虽当要职,不务朝政,日与后

  • 过颐豕视

    过:大。颐:下巴。指人的相貌不好,下巴过大,耳后见腮,看人若豕之偷视。据说是不仁者的相。《战国策.齐策上》:“王之方为太子之时,辨谓靖郭君曰:‘太子相不仁,过颐豕视,若是者倍反,不若废太子,更立卫姬婴

  • 善于

    即“单于”,汉代时匈奴称其君主的尊号。《汉书.匈奴传下》:天凤二年,王莽遣王咸等遗单于金珍,“因谕说改其号,号匈奴曰‘恭奴’,单于曰‘善于’……单于贪莽金币,故曲听之,然寇盗如故。”王莽:西汉元帝皇后

  • 飞书代鲁连

    源见“一箭下聊城”。称赞人才高智广。唐张继《酬李书记校书越城》:“投阁嗤扬子,飞书代鲁连。”

  • 鸿宝

    源见“枕中鸿宝”。指谈修仙的宝书。唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“《鸿宝》宁全秘,丹梯庶可凌。”唐权德舆《赠文敬太子挽歌词》之二:“方外留《鸿宝》,人间得善书。”【词语鸿宝】   汉语大词典:鸿宝

  • 按图索骥

    按照相马图经去寻找觅求骏马。汉成帝时,大将军王凤专权,把持朝政,众人都不敢说真话,而梅福却援古引经,上书批评朝政说:“现今朝廷没能遵循正确的治国方法,用夏、商、周三代僵死的标准去选拔今天的人材,就像按

  • 心丧

    《礼记.檀弓上》:“事师无犯无隐,左右就养无方,服勤至死,心丧三年。”郑玄注:“心丧,戚容如父而无服也。”后因以“心丧”指为师守丧。《后汉书.李郃传》:“〔郃死〕门人上党 冯胄独制服,心丧三年,时人异

  • 乌台客

    源见“乌府”。指在御史台供职者。唐岑参《西亭送蒋侍御还京》诗:“为报乌台客,须怜白发催。”【词语乌台客】   汉语大词典:乌台客

  • 未卜熊蛇

    源见“梦熊罴”。未知生男生女。卜得熊,则生男;卜得蛇,则生女。明无名氏《四贤记.挑斗》:“不意妾身怀孕,未卜熊蛇。”

  • 未能免俗,聊复尔耳

    俗:习俗。聊:姑且。尔:如此,这样。耳:语气词,相当于“而已”、“罢了”,亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗,姑且这样做罢了。语出《世说新语.任诞》:“北阮富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。