同“车生角”。宋陆游《数日秋气已深》诗:“避俗要生轮四角,出门何啻路三叉。”
同“碣石宫”。唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗之二:“南登碣石馆,遥望黄金台。”唐高適《酬裴员外》诗:“题诗碣石馆,纵酒燕王台。”【词语碣石馆】 汉语大词典:碣石馆
《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
源见“吴门隐”。指梅福弃官隐居之地。清尤侗《苏幕遮.徐石兄卜居徐庄》词:“郑公乡,梅尉市,安石墩头,王 谢争端起。”
源见“紫气东来”。指老子。清程先贞《放言戏仿元白》诗:“东来白马驮三藏,西去青牛著五千。”五千,指《道德经》。
唐代追谥孔子尊号。《新唐书.礼乐志五》:“(开元)二十七年,诏夫子既称先圣,可谥曰文宣王,遣三公持节册命,以其嗣为文宣公,任州长史,代代勿绝。”宋大中祥符五年,改谥孔子为至圣文宣王。元大德十一年,加谥
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四: “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。” 参见:○挈瓶
指见识少的人,遇见本来平常的事物,也觉得奇怪。语出汉.牟融《牟子》:“少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。”明.沈德符《敝帚轩剩语》卷下:“史言防风身之大,姜维胆之大,皆疑非理所有,盖亦少所见,多所怪,
源见“画地为牢”、“刻木为吏”。画地为牢,刻木为吏。用为深嫉狱吏之词。《梁书.王僧儒传》:“盖画地刻木,昔人所恶,丛棘既累,于何可闻,所以握手恋恋,离别珍重。”并列 画地为牢,刻木为吏。后用于深恶狱吏
迎接新的,送走旧的。原指人事的更迭。语本《东观汉记.陈忠传》:“语云:迎新千里,送旧不出门。”也用以形容***生涯。见“送故迎新”。《后汉书·左雄传》:“自是选代交互,令长月易,~,劳扰无已。”旧时也用