《隋书．崔弘度》：“时人语目：‘宁饮三斗醋，不见崔弘度。”隋朝崔弘度为人残酷，当时人说：‘宁愿喝三斗酸醋，也不愿见崔弘度。’后常以‘饮三斗醋’喻酷吏之残忍。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美
《荀子．赋》：“闾娵、子奢，莫之媒也。嫫母、力父，是之喜也。”唐．杨倞注：“嫫母，丑女，黄帝时人。”《淮南子．说山训》：“嫫母有所美。”东汉．高诱注：“姆母，古之丑女，而行贞正，故曰有所美。”传说黄帝
《左传．昭公五年》：“卜之守龟曰：‘余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。’龟兆告吉曰：‘克可知也’……”鲁昭公五年冬十月，楚灵王攻打吴国，首战告捷。吴王夷昧派弟弟蹶由，往楚师犒劳，但
源见“子牟恋魏阙”。怀恋朝廷。唐钱起《重送陆侍御使日本》诗：“定知怀魏阙，回首海西头。”
和：和谐，犹今言“团结”。同：苟同，指盲目附和。 君子讲团结，但不盲目附和；小人盲目附和，但不讲团结。语出《论语．子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”宋．苏轼《上皇帝书》：“君子和而不
同“赴召玉楼”。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣》诗：“太君先赴白玉楼，痛杀王戎死亲孝。”
《南史．张融传》：“融字思光，弱冠有名，……融形貌短丑，精神清彻。……融假东出，武帝问融住在何处，答曰：‘臣陆处无屋，舟居无水。’后上问其从兄绪，绪曰：‘融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。’上大笑
同“复壁埋名”。清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百韵》：“不惮开车载，不难复壁藏。”
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才