源见“乘龙出鼎湖”。指帝王崩逝。《周书．静帝纪》：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛。”亦借指帝王或帝王的葬地。《陈书．沈炯传》：“臣闻乔山难掩，鼎湖之灵可祠。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖
《周易．遁卦》：“上九，肥遁，无不利。”唐．孔颖达疏：“子夏传曰：‘肥，饶裕也。……上九最在外极，无应于内，心无疑顾，是遁之最优，故曰肥遁。”《周易》中以“肥遁”喻指隐居避世的处世态度最优。后人诗文中
源见“羊裘钓”。指汉严光。因其隐居钓鱼于桐江(富春江流经桐庐县境内一段)，故称。明张居正《应制题画渔人》诗之二：“若非渭水持竿客，定是桐江把钓人。”
源见“佽飞斩蛟”。咏勇士为民除害或狂放不羁。南朝 梁何逊《和刘谘议守风》：“本惭佽飞剑，宁慕澹台璧。”
《史记．秦始皇本纪》：“（三十七年）过丹阳，至钱塘，临浙江，水波恶，乃西百二十里从狭中渡。上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”秦山即会稽山，会稽山上有夏禹穴及庙，秦始皇祭大禹，登临此山，立石刻
源见“杼柚其空”。谓财物耗空，陷入困境。《三国志．贺邵传》：“百姓罹杼柚之困，黎民罢无已之求，老幼饥寒，家户菜色。”
源见“草木皆兵”。借指古战场。宋叶梦得《八声甘州．寿阳楼八公山作》词：“千城八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。”
同“束缊请火”。宋方岳《三虎行》：“打门声急谁氏子，束蕴乞火霜风寒；劝渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”见“束缊请火”。宋·方岳《三虎行》：“打门声急谁家子，～霜风寒;劝渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”
同“伤禽畏弦”。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“梦回扰扰仍世间，心如伤弓怯虚弹。”
源见“孝先便腹”。戏谑腹大或昼寝，暗喻学识丰富。宋辛弃疾《归朝欢．寄题三山郑元英巢经楼》词：“忆君清梦熟，觉来笑我便便腹。”宋陆游《初夏杂咏》之三：“咄咄书常懒，便便腹本宽。”清 李葂《题雅雨师借书图