源见“一牛吼地”。谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。宋王安石《招吕望之使君》诗:“潮沟直下两牛鸣,十亩涟漪一草亭。”【词语牛鸣】 汉语大词典:牛鸣
同“长门孤寂”。唐杨巨源《月宫词》:“迥过前殿曾学眉,回照长门惯催泪。”
《诗.小雅.白驹》:“贲然来思。”朱熹集传:“贲然,光采之貌也。”谓来者有所盛饰。后用“贲临”表示光临。唐封演《封氏闻见记.烧尾》:“尚书省诸司各具采舟游胜,飞楼结舰,光夺霞日。上与侍臣亲贲临焉。”鲁
同“点鬼簿”。明陶宗仪《辍耕录.点鬼录》:“文章用事填塞故实,旧谓之点鬼录,又谓之堆垛死尸。”【词语点鬼录】 汉语大词典:点鬼录
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷一:“初修上林苑,群臣远方,各献名果异树。……栗四:侯栗、榛栗、瑰栗、峄阳栗(峄阳都尉曹龙所献,大如拳)。”西汉有上林苑,多奇花异树,峄阳都尉曹龙献峄阳栗,大如拳。后遂用为咏
同“献可替否”。汉蔡邕《幽冀二州刺史久缺疏》:“官以议为名,职以身为贵,智浅谋漏,无所献替。”【词语献替】 汉语大词典:献替
借指并不存在的事物。清孔尚任《<桃花扇>凡例》: “至于儿女钟情,客宾解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比。” 参见:○子虚乌有见“子虚乌有”。【词语乌有子虚】 成语:乌有子虚
源见“白鱼入舟”。为开国君主受命之典。汉荀悦《汉纪.高祖纪赞》:“焚鱼斩蛇,异功同符,岂非精灵之感哉!”【词语焚鱼】 汉语大词典:焚鱼
见“想望风采”。《明史·冯琦传》:“(琦)数陈谠论,中外~,帝亦深誉倚。”【词语想望丰采】 成语:想望丰采汉语大词典:想望丰采
见“半路出家”。明·朱国祯《涌幢小品·俚诗有本》:“茅鹿门先生,文章擅海内,尤工叙事志铭,国朝诸大家皆不及也。晚喜作诗,自称~。”