同“荐相如”。临邛,指司马相如。因其与卓文君在临邛涤器当垆。唐罗隐《抚州别阮兵曹》诗:“若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛?”
《后汉书.徐稚传》:“徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。”东汉人徐稚字孺子,自幼务农,虽德才超群却不应征聘,被誉为高士。后以“孺子贫”代指贤才
同“沈约瘦”。南唐李璟《浣溪沙》词之三:“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。”
源见“苏武节”。指久困匈奴的苏武黑发尽白。亦比喻谪居荒远边地的老臣。宋苏轼《和陶答庞参军》之五:“子卿白首,当还西京;辽东万里,亦归管宁。”
颂:同“诵”。 吟诵他的诗,不了解他的为人,可以吗? 意谓研究别人作品,必须了解作者为人,才能收到知人论世的效果。语出《论语.万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?”清.刘熙载《艺概.诗概》:
源见“元龙高卧”。指豪放高迈不拘礼仪的意气。宋黄机《永遇乐.章史君席上》词:“史君自有,元龙豪气,唤客且休辞醉。”偏正 东汉陈登,字元龙。许汜曾见之。登以汜求田问舍,言无可采,久不与语。后许汜对刘备曰
同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一:“爰书竟傅张汤狱,乞食谁怜伍员箫?”
同“北窗高卧”。唐钱起《衡门春夜》诗:“宁唯北窗月,自谓上皇人。”
乐圣:嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人,浊者为贤人。衔杯:即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三:“李适之在明皇朝为左相,为李林甫所挤去位,作诗曰:‘避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?’
见“之死靡它”。【词语至死靡他】 成语:至死靡他汉语大词典:至死靡他