八八字典>历史百科>历史典故>曾子三费

曾子三费

汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“子夏过曾子(子夏名卜商,曾子即曾参,他们都是孔子的学生),曾子曰:‘入食。’子夏曰:‘不为公费乎?’曾子曰:‘君子有三费,饮食不在其中。君子有三乐(音lè),钟磐琴瑟不在其中。’子夏曰:‘敢问三乐。’曾子曰:‘有亲可畏,有君可事,有子可遗(音wèi),此一乐也;有亲可谏,有君可去,有子可怒,此二乐也;有君可喻,有友可助,此三乐也。’子夏曰:‘敢问三费。’曾子曰:‘少而学,长而忘,此一费也;事君有功,而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。’子夏曰:‘善哉!……’”

“三费”,是三种无价值无意义的耗费,曾参所指是事有始无终、半途而废的意思,即所谓“学而后忘”,“功而后负”,“交而后止”,前功尽弃,这是很遗憾的事。“三乐”,是三件值得高兴的事,曾参所指即“奉亲”,“事君”,“教子”,倘有成效,其乐无穷。后因以“曾子三费”为警人善始善终,切勿前功尽弃的典故。

文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“爱似庄念昔(《庄子.徐无鬼》:‘子不闻夫越之流人乎?去国数日,见其所知而喜;及朞年也,见似人者而喜矣。’),久敬曾存故。”后句即暗用“曾子三费”之典。


猜你喜欢

  • 入主出奴

    唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”韩意是说,崇信一种说法

  • 截鹤续凫

    同“断鹤续凫”。元耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》:“窃以达摩昔年莽卤,截鹤续凫;天宁今日颟顸,证龟作鳖。”其他 截断鹤的长胫,续补在凫的短胫上。比喻事物勉强代替就会失却其本来的真实性。康有为《广

  • 胡山叶飞

    唐.张固《幽闲鼓吹》:“乔彝京兆府解试,时有二试官。彝日午叩门,试官令引入,则已醺醉。视题曰《幽兰赋》,不肯作,曰:‘两个汉相对作此题!速改之。’为《渥洼马赋》,曰:‘校些子。’奋笔斯须而就,警句云:

  • 桑弧

    同“悬弧射矢”。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一:“洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。”【词语桑弧】   汉语大词典:桑弧

  • 天池水击

    源见“鲲鹏展翅”。比喻奋发有为。清张廷璐《南归》诗之二:“天池水击有鲲鹏,蜩鷽榆枋自不胜。”

  • 优师仞墙

    源见“夫子墙”。比喻老师道德学问造诣极高。清李渔《比目鱼.入班》:“遥盼着优师仞墙,比龙门还加向往。”

  • 百年谐老

    同“百年偕老”。明顾大典《青衫记.坐湿青衫》:“总只是朝云暮潮。呀,总不如百年谐老。”见“百年偕老”。元·无名氏《集贤宾》:“美满恩深情厚,愿~,共守白头。”△祝颂婚姻美满。【词语百年谐老】  成语:

  • 孟宗笋

    同“孟宗泣笋”。清吴锡麒《水仙子.归兴》曲:“孟宗笋已雪中萌,潘岳舆能花下从,茅容鸡惯田间供。”

  • 强识博闻

    同“强记博闻”。清 梁章钜《归田琐记.寿序》:“生平无他嗜好,以著述为性命,强识博闻,达于国家掌故。”见“博闻强志”。【词语强识博闻】  成语:强识博闻汉语大词典:强识博闻

  • 殊涂同会

    同“殊涂同归”。《后汉书.王充王符仲长统传论》:“如使用审其道,则殊涂同会;才爽其分,则一豪以乖。”见“殊途同归”。《后汉书·王充等传论》:“如使用审其道,则~;才爽其分,则一豪以乖。”【词语殊涂同会