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昭陵石马

《天宝遗事》:“潼关之战,禄山将崔乾祐领白旗军左右驰突,又见黄旗军数百队,官军潜谓是贼,不敢逼之。须臾,见与乾祐斗,黄旗军不胜,退而又战者不一,俄不知所在。后昭陵(注:唐太宗陵墓)奏:是日灵宫前石人马汗流。”(引自《佩文韵府》卷七十四)又《钦定唐书.五行志》:“至德二载,昭陵石马汗出。”

据传闻记载,唐军与安史叛军在潼关作战时,唐太宗陵寝地的石人石马曾帮助官军抗击叛军。后据看守昭陵的官员报告说,此日陵宫前的石人石马悉皆流汗。后因用为咏陵寝地石人石马显灵,抗敌助战的典故。

唐.李商隐《复京》诗:“虏骑胡兵一战催,万灵回手贺轩台。天教李令心如日,可要昭陵石马来。”此借以赞李晟战胜朱泚军不依靠各道兵马援助。


【典源】 唐·姚汝能《安禄山事迹》:“阵之既败也,(崔) 乾祐领白旗引左右驰突往来,我军视之,状若神鬼,又见黄旗军数百队,军官潜谓是贼,不敢逼之。须臾,又见与乾祐斗,黄旗不胜,退而又战者不一,俄然不知所在。后昭陵奏: 是日灵宫石人马汗流。”

【今译】 唐玄宗时,安禄山起兵作乱,唐将哥舒翰与叛军崔乾祐部作战。崔乾祐领白旗左右奔驰来往,其势汹汹,忽然见到黄旗军几百队,与崔军作战,不能取胜,退而又战,一会儿又不见了。后来昭陵 (唐太宗墓) 官报告,当天墓前的石人石马流汗。即其显灵曾与叛军战斗。

【释义】 后以此典形容与叛军作战,维护王室。

【典形】 驰石马、石马、石马汗流、五陵石马、昭陵石马、石马在昭陵、石马汗如水、石马灵战。

【示例】

〔驰石马〕 清·黄遵宪《乌之珠歌》:“何如死殉待昭陵,风雨灵旗驰石马。”

〔石马〕 唐·杜甫《行次昭陵》:“玉衣晨自举、石马汗常趋。”

〔石马汗流〕 明·高启 《神弦曲》:“秋灯画壁重烟埃,石马汗流神下来。”

〔五陵石马〕 清·陈维崧《沁园春·题徐渭文》:“叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。”

〔昭陵石马〕 唐·李商隐《复京》:“天教李令心如日,可要昭陵石马来。”


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