307 ① 旧时谓子孙因感于时令于春秋二季祭祀祖先。《礼记．祭义》：“是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”禘：春祭名。尝：秋祭名。后因以“春露秋霜”表示对先人的追念。
并列 原谓子孙在春秋两季因感于时令，追念先祖而加以祭祀。也比喻恩泽与威严。语本《礼记·祭义》：“是故君子合诸天道，春褅秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也;春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”南朝陈·徐陵《陈公九锡文》：“～，允恭粢盛。”△用于恩威方面。也作“春霜秋露”。
源见“离鸾别凤”、“别鹤操”。比喻分离的配偶。林学衡《秋夜琴声曲》：“凤尾桐音清且圆，离鸾别鹤情难捐。”【词语离鸾别鹤】 成语：离鸾别鹤汉语大词典：离鸾别鹤
南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠。言面无由，但以情企。”后以“天涯地角”指极远的地方。唐白居易《昆明春水满》诗：“天涯地角无禁利，熙熙似同昆明春。”并列 天涯，天边;地
见〔偏听生奸，独任成乱〕。
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正尝观览古人瞻云陟屺事，盖伤之焉。”并列 瞻，看;云，天，指代父母。陟，登;屺，不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。
源见“丈席”。指讲学。宋陆游《斋中杂兴》诗之一：“成童入乡校，诸老席函丈。”【词语席函丈】 汉语大词典：席函丈
《庄子．列御寇》：“秦王有病召医，破痈（毒疮）溃痤（cuó，疖子）者得车一乘，舐（shì，舔）痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”秦王得了病，召医看病，能使秦王脓疮破头的得车一乘；能给秦王舔痔疮的得车
同“东窗事发”。明郎瑛《七修类稿．辩证五．东窗事犯》：“岳武穆戏文《何立闹酆都》，世皆以为假设之事，乃为武穆泄冤也。予尝见元之平阳孔文仲有《东窗事记》乐府，杭之金人杰有《东窗事犯》小说。”见“东窗事发
源见“陶潜三径”。指田园隐居之地。宋李曾伯《满江红．庚申初度》词：“薇柳诸关成底事，菊松三径犹堪主。”
嗜：非常喜好。痂：伤口、疮口愈合后所结成的干皮。癖：积久成习的爱好。爱吃疮痂的一种癖性。形容人的嗜好乖僻。刘邕，南朝宋人，刘穆之的儿子。特别喜欢吃疮痂，说味道像鳆鱼那样鲜美，以至于他手下的官吏不论有无
同“汉皋解佩”。玦，美玉。宋周密《霓裳中序第一》词：“红兰谁采赠别，洛妃分绡，汉浦遗玦。”