《诗经.召南.甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá休止于草舍中)。”原意是指周朝人民思慕召公奭(shì)的德行,互相勉励,不要剪伐召公曾在下面休憩过的那棵甘棠树。后以喻不遗弃友人的遗
同“覆水难收”。宋苏轼《芙蓉城》诗:“一朝覆水不返瓶,罗巾别泪空荧荧。”
《易.离》:“大耋之嗟,凶。”王弼注:“嗟,忧叹之辞也……至于耋老有嗟,凶矣。”后因以谓老年而忧叹。《南史.刘孝绰传》:“讵慰耋嗟人,徒深老夫托。”【词语耋嗟】 汉语大词典:耋嗟
源见“玉石俱焚”。比喻好坏不分。唐吴兢《贞观政要.公平》:“善小人之小善,谓之善善;恶君子之小过,谓之恶恶。此则蒿兰同臭,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。”亦比喻好坏同归于尽。《说岳全传》三
同“牛角之歌”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》:“明光昼开九门肃,不令高才牛下歌。”【词语牛下歌】 汉语大词典:牛下歌
唐.刘蜕《刘蜕集》卷三《梓州兜率寺文冢铭序》:“文冢者,长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草,聚而封之也。”蜕,音tuì。唐刘蜕字复愚,荆南人,聚平生所作文章的草稿,不忍丢弃,遂掘土埋之,封为冢,号为“文冢”。
指孔子对子路说:难道我们的主张不对吗?后以此典形容措施主张是否有误。 子路(前542年——前480年),仲氏,名由,又字季路。鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生,是春秋末期儒者。他性情爽直勇敢,喜闻过,
源见“碧纱笼”。指名人题壁诗。清薛时雨《百字令.题戚砥斋明经拈花图》词:“北地胭脂容易冷,剩有笼纱诗在。”
《世说新语.容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或曰:‘肃肃如松下风高而徐引。’山公(即山涛)曰:‘嵇叔夜(嵇康字叔夜)之为人也,岩岩(高峻的样子)若孤松之独立;其
《史记.孟尝君传》:“初,田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:‘勿举也’。其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:‘吾令若去此子,而敢生之,何也?’文顿