源见“载酒问奇字”。指登门求教的学生。清赵翼《寄顾北墅》诗:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。”
读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能
《晋书.王濬传》:“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上。须臾又益一刀,濬惊觉,意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一刀,明府其临益州乎?’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏,果迁濬为益州刺史。”王濬夜梦三刀,又益
源见“王尊叱驭”。借指勇战艰险。元王士熙《行路难》诗之二:“汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。”
源见“别鹤操”、“离鸾别凤”。比喻夫妻离散。清纪昀《阅微草堂笔记.槐西杂志四》:“君百计营求,归吾妻子,恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾,自合为君料理。”见“别鹤孤鸾”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:
源见“访戴”。谓访友。宋李曾伯《沁园春.乔宾王有和再用韵》词:“正老怀梦想,扁舟访剡;壮图惭负,万里城并。”
《书.说命下》:“股肱惟人,良臣惟圣。”孔传:“手足具乃成人,有良臣乃成圣。”又《书.益稷》:“臣作朕股肱耳目。”后因以“股肱”喻指辅佐重臣。《汉书.苏武传》:“上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其
同“襦袴歌”。宋陆游《汪茂南提举挽词》:“小试襦袴咏,遂辞鵷鹭行。”
《诗经.邶风.柏舟》:“我心匪石,不可转也。”《柏舟》第三章首二句意思是说:我的心不是石头,是不可回转的。此章是诗人咏叹威仪不可侵犯。唐.杜甫《八哀诗.故秘书少监武功苏公源明》诗:“忧愤病二秋,有恨石
同“薏苡明珠”。清王夫之《杨殿撰慎》诗:“伏波未洗明珠怨,莫诧中朝有建威。”