源见“董奉杏成林”。指道家修炼之处。唐钱起《过瑞龙观道士》诗:“鹤待成丹日,人寻种杏田。”
源见“春蚓秋蛇”。指拙劣的字迹。明袁宏道《方子公自真州入燕》诗:“蛇蚓不成书,获麟止于此。”
源见“一箭下聊城”。借指高超的谋略。唐钱起《送屈突司马充安西书记》诗:“星飞庞统骥,箭发鲁连书。”【词语鲁连书】 汉语大词典:鲁连书
《易.乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎,云从龙”比喻事物之间的相互感应。唐李观《项籍碑铭》:“其余揭竿而呼,争先刺秦者,如林如薮,于时乱浩浩
《文选》十晋潘岳《西征赋》:“长傲客于柏谷,妻睹貌而献餐。”李善注引《汉武帝故事》曰:“帝即位,为微行。尝至柏谷,夜投亭长宿,亭长不纳,乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人,皆持弓矢刀剑,令主人妪出遇客。妇谓
源见“鸠居鹊巢”。喻不善营生。宋刘克庄《赠施道州》诗之二:“拮据自笑营巢拙,枘凿明知合辙难。”
同“弄玉吹箫”。《红楼梦》七八回:“素女约于桂岩,宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙,寒簧击敔。”
同“钟仪冠带”。康有为《强学会序》:“伊川之发,骈阗于万方;钟仪之冠,萧条于千里。”
源见“狂奴故态”。指严光。元于石《自笑》诗:“栗里溪山晋处士,桐江风月汉狂奴。”
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗:“岂无叩角歌,亦有扪虱谈。”