折箠笞
《后汉书.邓禹传》:“邓禹,字仲华,南阳新野人也。……帝乃征禹还,勑曰:‘赤眉无谷,自当来东,吾折捶笞之,非诸将忧也。无得复妄进兵。’……”
汉光武曾在给邓禹的昭命中说:赤眉缺粮,自然要向东方进犯,我只要回过马鞭鞭笞一下,教训教训他们就行了。后因用为稍加惩罚之典。
宋.黄庭坚《送范德孺知庆州》:“智名勇功不入眼,可用折箠笞羌胡。”
《后汉书.邓禹传》:“邓禹,字仲华,南阳新野人也。……帝乃征禹还,勑曰:‘赤眉无谷,自当来东,吾折捶笞之,非诸将忧也。无得复妄进兵。’……”
汉光武曾在给邓禹的昭命中说:赤眉缺粮,自然要向东方进犯,我只要回过马鞭鞭笞一下,教训教训他们就行了。后因用为稍加惩罚之典。
宋.黄庭坚《送范德孺知庆州》:“智名勇功不入眼,可用折箠笞羌胡。”
唐杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻,常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来,而今遇雨则不来了,初亲后疏。后用“旧雨今雨”指老朋友与新朋友。宋范成大《题请息斋六
唐.释道世《法苑珠林》卷六六“愚戆”“磨刀”引《百喻经》:“昔有一人,贫穷困苦,为王作事。日月经久,身体羸瘦,王见怜愍,赐一死驼。贫人得已,即便剥皮,嫌刀钝,故求石欲磨。乃于楼上得一磨石,磨刀令利,来
同“江东鲙”。夏承焘《洞仙歌.洛阳赠阿铿》词:“闹鸡房灯火,明日盘餐,应不羡、江左莼鲈乡味。”
源见“春蚓秋蛇”。指书体飞动。明杨慎《一枝花》曲:“锦绣额赠新题,走蚓惊蛇;丹青帧模巧样,回鸾舞鹤。”并列 比喻笔势矫健洒脱。明·汤式《一枝花·赠明时秀》:“锦绣额赠新题~,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤。”△
同“傅粉何郎”。隋王胄《言反江阳寓目灞涘赐易州陆司马》诗:“花开傅粉晏,尘起副车韩。”
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒取饮。形容洒脱不羁的生活方式。唐白居易《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗:“未暇倾巾漉,还应染指尝。”
源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》:“戴封积薪,耿恭拜井。”主谓 取后汉耿恭守疏勒,为匈奴所困,拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》:“恭以疏勒城旁有涧水可固,五月乃引
意思是以美掩丑。请人包涵、遮饰之辞。清代赵翼《陔余丛考.成语.一床锦被盖过》:“《宋史》,郦琼素与王德不睦,会张浚以琼副德为都统制,琼惧谓德曰:‘向来事太尉不周,今日乞一床锦被盖过。’德不答,琼遂叛降
人要有所不为,才能有所作为。 表示办事不可面面俱到,善于成事者,贵能有所侧重。语出《孟子.离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”明.耿定向《先进遗风》卷上:“《梦醒录》曰:‘余按李文正著刘公状,述
见“沧海桑田”。《续夷坚志》序:“有金元遗山先生,具班马之才,阅~,隐居不仕,著述自娱。”【词语沧桑之变】 成语:沧桑之变汉语大词典:沧桑之变