比自己年长一倍的人,就待他像父亲一样;比自己年长十岁的人,就待他像哥哥一样。语出《礼记.曲礼上》:“年长以倍,则父事之;十年以长,则兄事之;五年以长,则肩随之。”明.天然痴叟《石点头.玉箫女再世玉环缘
源见“椒房”。指皇后之位。明沈德符《野获编.立储仪注》:“按英宗册立最幼,尚未及百日命名之期,盖宣庙急欲正椒寝之位,所谓母以子贵也。”
《吴越春秋.勾践归吴外传》:“越王念复吴仇非一日也,……愁心苦志,悬胆于户,出入尝之,不绝于口。”春秋时,吴越两国不断相互攻伐。公元前四九四年,吴攻破越国,勾践被俘称臣。后被放归国,他为报吴仇,激励意
《史记.老子韩非列传》:“(老子)至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,疆为我著书。’於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”老子(李耳)见周衰落,乃退隐出关(函谷关),关令尹喜请留著作於
《国语.鲁语下》载:孔子在陈,“有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之,石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历,乃武王克商后,肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源
《庄子.徐无鬼》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,至于襄城之野,适遇牧马童子,问涂焉。小童曰:‘夫为天下者,予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊,予又且复
用土地去事奉秦国,如同抱着柴草去救火,柴草不烧完,火势不会熄灭。 古代形容秦人贪欲无厌。语出《战国策.魏策四》:“孙臣谓魏王曰:‘以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽,则火不止。’”《史记.魏世家》:
《庄子.内篇.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”庄子用泉水干了,鱼用湿气互相嘘吸,用口沫互相湿润,倒不如自由自在无拘无束地生活。故后人以“相忘江湖”指自由自在的生活
同“发纵指示”。瞿秋白《赤都心史》四一:“几十年前,发纵指使略夺东亚 满洲的参谋本部——彼得之城,不意今日又成远东革命声浪留音之机。”并列 操纵、指挥、调度。郭沫若《我怎样写〈武则天〉》:“《骆宾王文
见“水渰蓝桥”。《金瓶梅词话》38回:“常记的当初相聚,痴心儿望到老。被云遮楚岫,~,打拆开鸾凤交。”