《列子.汤问篇》载:古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢,常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极,“乃命禺疆(古传说中北方神人)使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
源见“范氏麦舟”。称人对己赙赠助丧的财物。明唐顺之《求助葬启》:“用布腹心,辱惟麦舟之惠,存殁均感。”
源见“吴门隐”。指梅福弃官隐居之地。清尤侗《苏幕遮.徐石兄卜居徐庄》词:“郑公乡,梅尉市,安石墩头,王 谢争端起。”
源见“季子貂敝”。形容人旅途或客居中处境困顿。宋陆游《登慧照寺小阁》诗:“岁月消磨阅亭传,山川辽邈弊衣裘。”
同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《送少章从翰林苏公馀杭》诗:“斑衣儿啼真自乐,从师学道也不恶。”
源见“胸有成竹”。谓办事心中没有完整的谋划打算。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“不熟此书,则胸无成竹,虽有其志,何从措手?”清郑燮《题画.竹》:“文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。”主谓 比喻做
罔:欺骗。 君子可被用合乎人情的方法所蒙哄,却不能被违反道理的诡诈所欺骗。语出《孟子.万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’
源见“伯乐相马”。喻人世间没有善于鉴别人才的人。元 萨都剌《题瘦马图》诗:“人生相遇贵相知,孰谓世间无伯乐?”
同“屠龙技”。唐刘禹锡《何卜赋》:“屠龙之伎,非曰不伟,时无所用,莫若履豨。”【词语屠龙之伎】 成语:屠龙之伎汉语大词典:屠龙之伎
《庄子.徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之。”成玄英疏:“舜有仁行,不慕百姓,百姓悦之。故羊肉比舜,蚁况百姓。”后因以“膻行”表示令人仰慕的德行。前蜀贯休《送卢舍人朝觐》诗