源见“黄金台”、“千金市骨”。喻贤才。清毛奇龄《送姜八廷榉公车》诗：“燕台骏马横边雪，帝里秾花接楚烟。”
源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事，后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡．死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧诗书，后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇．归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”【词语坑儒】 汉语大词
同“刻舟求剑”。宋苏轼《顷年杨康功使高丽还》诗：“公胡为拳拳，系此空中云。作诗颂其美，何异刻剑痕？”
同“瞠乎其后”。清江藩《汉学师承记．钱大昕》：“若先生学究天人，博综群籍……以汉儒拟之，在高密之下，即贾逵、服虔亦瞠乎后矣，况不及贾 服者哉！”犹“瞠乎其后”。清·江藩《汉学师承记·钱大昕》：“若先生
同“归去来”。清秋瑾《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋归来薄宦情。”【词语归来】 汉语大词典：归来
同“为云为雨”。唐刘禹锡《有所嗟》诗之一：“相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。”
唐．冯贽《云仙杂记》（卷八）：“王勃所至，请托为文，金帛丰积。人谓‘心织笔耕’。”原指初唐诗人王勃受请作文，报酬丰厚，后用以指靠写文章谋生。亦用作“笔墨耕耘”。清．蒲松龄《聊斋志异．叙》：“门庭凄寂，
同“春蚓秋蛇”。清唐孙华《山林》诗：“高吟惊夜鹤，落笔笑秋蛇。”
无：通“毋”，不要。纵：放纵。诡随：指诡诈狡猾的人。谨：谨慎，意即防止。无良：指不良行为。 不要放纵狡诈之徒，以便防止不良行为发生。语出《诗．大雅．民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”汉．王符《潜夫论．
奉，通“捧”。捧着头象老鼠一样逃跑，形容狼狈逃窜的样子。《汉书·蒯通传》在写蒯通劝说韩信背汉自立时，曾说：“当初常山王张耳和成安君陈余结为生死之交，后因张耳的部将张黡、陈释奉张耳之命往见陈余请救兵得五