源见“陈遵投辖”。美称好客的主人。孟公,陈遵字。宋苏轼《菩萨蛮.述古席上》词:“华堂堆烛泪,长笛吹新水。醉客各西东,应思陈孟公。”
同“泣前鱼”。唐 长孙左辅《古宫怨》诗:“重远岂能惭沼鹄,弃前方见泣船鱼。”
《世说新语.排调》:“桓南郡(即桓玄,因为南郡公,故称)与殷荆州(即殷仲堪,晋孝武帝时曾授都督荆、益、宁三州军事,故称)语次,因共作了语。顾恺之(晋时著名画家)曰:‘火烧平原无遗燎。’桓曰:‘白布缠棺
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。宋陆游《解连环》词:“京兆眉残,怎忍为,新人梳掠。”
同“独醒人”。唐杜甫《赠裴南部》诗:“独醒时所嫉,群小谤能深。”宋蒋捷《女冠子.竟渡》词:“湘 漓云外,独醒何在?翠药红蘅,芳菲如故。”【词语独醒】 汉语大词典:独醒
《诗.大雅.泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。”郑玄笺:“流潦,水之薄者也。远酌取之,投大器之中,又挹之,注之于此小器,而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齐洁之诚以荐之故也。”后因以“行潦”指
同“计然之策”。陈三立《哭梁璧元》诗:“君擅计然术,夙预富国谋。”【词语计然术】 汉语大词典:计然术
杜,阻塞。却扫,不扫。关闭大门,不再洒扫门径,迎接宾客。指不与外界接触。原是对北魏李谧隐居治学生涯的形容。李谧,字永和,赵郡(今河北赵县)人。自小好学,博通诸经,遍览百家,然朝廷征召并拜他为著作佐郎,
《礼记.礼运》:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子。”《礼记.礼运篇》本段所反映的是私有制产生与发展后,社会进入奴隶制阶级社会的社会状况——财产私有制建立和奴隶制国家的产生,禹以后传子继承君位
源见“禹鼎”。谓迁都。鼎,指代国都。北魏 于子建《武德郡建沁水石桥记》:“属皇朝迁鼎,卜食漳滨,遂方割四县,在古州城置武德郡焉。”【词语迁鼎】 汉语大词典:迁鼎