《史记.萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得走兽者,功狗也;至如萧何,发踪指示,功人也。”汉高祖刘邦平定天下之后,大封功臣,萧何位最高。群臣以萧何无战功,不服。
源见“琴挑文君”。谓以琴音传达的爱慕之意。南朝 齐谢朓《夜听妓诗》之二:“上客光四座,佳丽直千金。挂钗报缨绝,堕珥答琴心。”唐白居易《和殷协律琴思》:“烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。”【词语琴心】
《史记.项羽本纪》:“范增起,出召项庄,谓曰:‘君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。’……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门,见樊哙。樊哙
《后汉书.祢衡传》:“建安初,来游许下。始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”刺,名片。东汉人祢衡,字正叔,少有才辩,尚气刚傲,好恃才慢物。因此,他虽准备有所谒见,以求得引荐,却一时竟找
源见“凤脑”。用作油灯的美称。宋柳永《少年游》词:“绮席阑珊,凤灯明灭,谁是意中人?”【词语凤灯】 汉语大词典:凤灯
唐孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”后以“寸草春晖”喻子女报答不尽父母养育之恩。明何景明《过先人墓示彭天章》诗:“此身如寸草,何以答春晖?”
战国时楚国官名,职掌楚王族昭、屈、景三氏。也特指屈原。汉代王逸《离骚序》:“屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。”《史记.屈原贾生
《易.豫》:“大有得,勿疑,朋盍簪。”孔颖达疏:“盍,合也。簪,疾也。若有不疑于物以信待之,则众阴群朋合聚而疾来也。”后以“朋簪”指朋辈。宋范仲淹《南京书院题名记》:“不负国家之乐育,不孤师门之礼教,
同“尺璧分光”。宋黄庭坚《次韵郭右曹》:“古心自有著鞭地,尺璧分阴未当勤。”
见“不修边幅”。唐·权德舆《送张校书归湖南序》:“逮今七年,方再会于钟陵,交欢欢甚,言理理旨,其容温然,而~。”