同“陈遵投辖”。宋孙觌《小园春事》诗之二:“不妨暂柅故人车,大似陈公井中辖。”
《礼记.中庸》:“成己,仁也;成物,知也;性之德也,合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏:“措犹用也。言至诚者成万物之性,合天地之道,故得时而用之,则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通
王安石不惧朝内外非议而执意变法事。王安石(1021-1086年)字介甫,号半山,宋抚州临川(今江西抚州)人。仁宗庆历二年(1042年)中进士,历任签书淮南判官、鄞(yín银)县知县、舒州通判。嘉祐二年
原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾,不能虎头蛇尾,半途而废。庄子认为,死生由命,是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上,能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题,世人对此也
源见“沧海桑田”。比喻事变迅速或历时久远。宋韩元吉《醉落魄.生日自戏》词:“蓬莱水浅何曾隔,也应待得蟠桃摘。”
《晋书.魏舒传》:“魏舒字阳元。……任相国参军,封剧阳子。府朝碎务,未尝见是非;至于废兴大事,众人莫能断者,舒徐为筹之,多出众议之表。文帝深器重之。每朝会坐罢,目送之曰:‘魏舒堂堂,人之领袖也。’”魏
源见“携只履”。谓僧亡。唐李端《青龙寺题故昙上人房》诗:“翻经徒有处,携履遂无归。”
同“鹊河”。清吴伟业《七夕即事》诗:“鹊渚星桥迥,羊车水殿开。”【词语鹊渚】 汉语大词典:鹊渚
同“五斗折腰”。清唐孙华《次韵酬宫恕堂》:“小县甘为五斗屈,穷官那可三年淹?”
不善。古代王侯自称的谦词。《左传》僖公四年:“齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:‘岂不穀是为,先君之好是继,与不穀同好,如何?’”【词语不穀】 汉语大词典:不穀