八八字典>历史百科>历史典故>师克在和,不在众

师克在和,不在众

克:制胜。 军队要克敌制胜贵在精诚团结,不在人数众多。语出《左传.桓公十一年》:“郧人军于蒲骚,将与随、州、蓼伐楚师。莫敖曰:‘盍请济师于王?’(斗廉)对曰:‘师克在和,不在众。商周之不敌,君之所闻也。成师以出,又何济焉?’”《后汉书.杜诗传》:“臣愚以为‘师克在和不在众’,昔汤武善御众,故无忿鸷之师。”也单引〔师克在和〕。唐.李峤《授沙叱忠义右金吾卫将军、骆务整左武威卫将军制》:“兵强由算,师克在和。”五代.南唐.阙名《对献捷称其伐判》:“师克在和,军政以顺。”黄侃《哀太平天国》:“昔刘邦、朱元璋咸兴于草莽,从附之士,罔不和会一心,丕能定其宏业。固知师克在和,古训无失。”


猜你喜欢

  • 白马吴阊

    源见“吴练”。形容登山极目远眺。明王世贞《登岱》诗:“依微白马吴 阊在,欲向秋风问羽翰。”

  • 王恭入雪

    源见“王恭鹤氅”。形容衣着高雅。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》:“程据上表,空论雉头;王恭入雪,虚称鹤氅。”

  • 衣锦回

    同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一:“丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。”

  • 牵牛罚

    源见“蹊田夺牛”。指罚罪过当。清黄遵宪《罢美国留学生感赋》诗:“牵牛罚太重,亡羊补恐迟。”【词语牵牛罚】   汉语大词典:牵牛罚

  • 城上乌

    《后汉书.五行一.谣言》:“桓帝之初,京都童谣曰:‘城上乌,尾毕逋。公为吏,子为徒。……’案此皆谓为政贪也。城上乌,尾毕逋者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也。”桓帝初年,长安有童谣《城上乌》,讽

  • 栖鵀

    《三国志.张臶传》:“正始元年,戴鵀之鸟,巢臶门阴。臶告门人曰:‘夫戴鵀阳鸟,而巢门阴,此凶祥也。’乃援琴歌咏,作诗二篇,旬日而卒。”后因以“栖鵀”为死亡的预兆。《八琼室金石补正.唐国子律学直讲仇道朗

  • 举烛之误

    参见:郢书燕说

  • 东篱黄菊

    同“东篱菊”。唐钱起《九日田舍》诗:“今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。”

  • 微云淡河汉,疏雨滴梧桐

    河汉:即银河。 形容秋天景象。语出唐.皮曰休《孟亭记》:“明皇世,章句之风,大得建安体。……北齐美萧悫‘芙蓉露下落,杨柳月中疏’,先生则有‘微云淡河汉,疏雨滴梧桐。’”宋.普济《五灯会元.卷一六.善

  • 旗枪

    宋熊蕃《宣和北苑贡茶录》:“次曰拣茶,乃一芽带一叶者,号一枪一旗。”因以“旗枪”泛指嫩茶。宋陆游《效蜀煎茶戏作长句》:“午枕初回梦蝶床,红丝小硙破旗枪。”清蒋麟昌《南乡子》词:“小凤贮都篮,一盏旗枪雨