师也过,商也不及
师:颛孙师,即子张。商:卜商,即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分,子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语.先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’”元.陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇:“师也过,商也不及,尚得夫子之中庸;参也鲁,回也如愚,竟传圣人之道统。”后或借指“师”为“教师”,“商”为“商贾”,乃别出新义。清.梁绍壬《两般秋雨盫随笔》卷二:“金棕亭教授扬州时,饮馔极丰,或有诮其类于鹾商。兴化谕吴公曰:‘师也过,商也不及。’坐客为之哄堂。”
师:颛孙师,即子张。商:卜商,即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分,子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语.先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’”元.陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇:“师也过,商也不及,尚得夫子之中庸;参也鲁,回也如愚,竟传圣人之道统。”后或借指“师”为“教师”,“商”为“商贾”,乃别出新义。清.梁绍壬《两般秋雨盫随笔》卷二:“金棕亭教授扬州时,饮馔极丰,或有诮其类于鹾商。兴化谕吴公曰:‘师也过,商也不及。’坐客为之哄堂。”
同“眼中钉”。宋李心传《建炎以来系年要录.建炎元年三月》:“时金人在南薰门,谓吕好问曰:‘康王我眼中物,当以五千骑取之。’”【词语眼中物】 汉语大词典:眼中物
比喻阿谀奉承,也用以形容人的面容姣好。出自唐杨再思事迹。杨再思(?-709年),郑州原武(今河南原阳西北)人。明经及第。武则天时居相位十余年。为人巧佞邪媚。史载,在一次宴会上,杨再思为了取媚于武则天的
《尚书.商书.说命下》:“王曰:‘来汝说。……尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟曲蘖蘖。’”旧题汉.孔安国传:“酒醴须曲蘖以成,亦言我须汝以成。”曲蘖,酒母。商王武丁曾将宰相傅说治理朝政的巨大作用比喻为曲蘖
同“织锦回文”。南朝 梁江淹《别赋》:“织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。”
源见“渭滨垂钓”。指吕尚佐文王事。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》:“地属先登,时逢下武;玉璜拨乱,金縢光辅。”
不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇,但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说:“仇家男丁都死绝了,只有弱女,还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道
源见“樗栎”。腐朽的樗木。喻无用之人。常用为自谦之词。明张四维《双烈记.策封》:“不意朝庭垂念老臣,复有封爵,樗朽何当,不免再整冠裳。”【词语樗朽】 汉语大词典:樗朽
同“胸中磈磊”。宋王千秋《水调歌头》词:“座上骑鲸仙友,笑我胸中磊磈,取酒为浇愁。”
参见:车公醉欢
源见“长庚梦”。李白那样的才调,形容才高。宋李曾伯《八声甘州.借八窗叔韵寿之》词:“把长庚才调,小施筹笔,犹处囊锥。”